第194章 黄的思想

    岳川看着大黄接受“权”和“柄”的画面，心中的震撼无以复加。

    明明空无一物，但每个人都坚信“它”的存在。

    他们是最底层的贫苦手工业者、小贩、无业者、乞丐……

    就像城市中的老鼠一样，只能生活在偏僻的角落里，只能躲藏在阳光外的阴影中。

    除了纳税时，上位者根本不会想到他们的存在。

    但是在岳川心中，他们有一个共同的名字——无产阶级！

    他们有一个伟大的称号——劳动人民！

    “不是吧！不会吧！怎么可能啊！这……这……我没给他讲过这个啊！这可不兴说啊！”

    岳川知道大黄悟性很高！

    也知道前代土地公给大黄灌输了很多大商时代的人类思想。

    再加上自己讲的那些未来世界关于“人”的故事，大黄可谓是学贯中西、融汇古今。

    岳川想过，以大黄的资质和悟性早晚有一天会悟道，开创出属于自己的学说。

    但岳川怎么也没想到，会是这个！

    更牛叉的是，大黄证道是在孔圣人眼皮底下，先孔圣人一步。

    此时的孔圣人还没混出名，是饭都吃不饱的小扑街，需要找大黄蹭屋檐睡觉那种。

    “有意思！真有意思！”

    “就算这个世界跟上辈子的世界不太一样，至少应该差不多吧？”

    “也就是说，我还能看到百家争鸣的盛况？”

    “甚至，我能参与到其中？”

    想到这儿，岳川就激动起来。

    百家争鸣的时代，影响了华夏两千多年啊。

    后世诸多思想、理念、哲学等，绝大部分源自这个时代。

    后世成语字典上绝大部分成语，也都源自这个时代。

    毫不客气的说，百家争鸣的时代就是华夏思想文化的巅峰。

    之后历朝历代，都不过是对这个时代的智慧结晶进行有选择的阉割。

    这个时代有太多太多的瑰宝，可惜后人无从得见。

    “如果我在这个时代混出名了，会被称为什么‘子’？”

    岳子？川子？土子？

    感觉跟孙子一样，都不怎么好听。

    “算了，还是把大黄扶起来吧。”

    “大黄以后会被称为什么‘子’？”

    黄子？

    “他的思想，会不会把百家争鸣时代染成黄色呢？要不，染一半也行！”

    岳川恶趣味的想道：“有大黄在，以后的人再也不会瞧不起黄色了吧？”

    可惜，这个恶趣味只有岳川自己能明白，没有知音啊！

    知道了大黄的志向，岳川立刻精神紧绷。

    这个世界上，只有岳川知道大黄的志向有多么远大，多么艰难。

    最底层的贫苦百姓、无产者数量很多。

    每个时代，他们都是最多的。

    但并非每个人都会觉醒。

    并非每个人都愿意追随大黄，去看一眼人人如龙的世界。

    大黄的思想和学说或许会像流星一样，成为夜空中最璀璨的存在。

    但这个存在注定短暂。

    然后迅速被上位者连根拔起，彻底抹除！

    “看来，得帮助这个世界的人们觉醒、开智，只有这样，才能最大限度增强大黄的群众基础。当星星之火点燃时，能够以更快的速度形成燎原之势、燎天之式！”

    至于开民智，这与岳川之前的计划并不冲突。

    一条、一筒这两只精怪就是岳川为开启民智做的试验。

    效果非常好。

    虽然只有寥寥百十个观众，但潜力无穷。

    今后可以朝着这个方向继续努力。

    多编排点人们喜闻乐见的节目。

    嗯，健康的那种。

    另外就是书籍。

    该把麻纸弄出来了！

    土地庙外，一千亩麻成熟了。

    当初种得比较粗放，挖个坑、埋点土那种，也没有什么精细的管理。

    麻的密度不算大，但也不算稀疏。

    因为法术木咒的原因，这些麻长势非常好。

    然后，岳川以“培训”之名，从花果山招了四百个健壮的猴子。

    培训内容就是教导他们如何收割麻，如何给麻剥皮，如何整理麻杆。

    这是非常宝贵的经验。

    这是它们在花果山永远都学不到的。

    这次经历，将会是它们一生中最难忘的记忆。

    土地庙的麻地里不但留下了它们的淋漓的汗水，还留下了它们飞扬的青春。166小说

    吉吉猴王有点无语了。

    倒不是不乐意。

    而是，猴手不足啊！

    因为蜂箱，花果山派出去数十名猴子，每个蜂箱分配两名母猴子... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读