卷一第三十六章 论阴阳

了一个甲字？你把甲字当作困阵看，再推演一下，各种运用之法不言而喻，阵术不是必须用真气元力布置的，世上万物皆可布阵，比如草木困阵，器物困阵，文字困阵……”

    李天桦打断道“文字困阵我尝试多次都不能稳固，还请师父指点……”

    “变通，变通能懂么，不要生搬硬套，告诉过你阵术结合医术器术数术，文字用真气布阵不易稳固，不是给你笔墨纸砚了？”

    “是不是说，把十二字写在纸上就能稳固阵型？如果写在纸上再用纸来布阵不是更加简易？”

    “这样多好？你不问我又不能说，现在就告诉你，可以写在任何可以承载阵型的物质上，再用它们布阵，阵术上称为阵旗，现在结合医术说说你的疑问吧！”

    “医术我就会经脉窍穴的运用，利用经脉中的窍穴位置布阵，说起来简单，可是怎么定位呢？对了，用银针定位布阵！原来是银针定位布阵控制伤病位置，然后再去除伤病，那结合阴阳五行就是结合数术，结合数术是判断伤病的随机变化，再在银针上布置阵法，就是结合器术，多个阵法组合自然事半功倍，弟子明白了！”

    “孺子可教也，虽不全对，亦不远也！那么器术你还有什么疑问？”

    “器术结合阵术能发挥器物的原始属性，结合数术可增加属性变数，可是怎么结合医术呢？除了协助医术，医术怎么影响器术呢？”

    “器术，旨在熔炼器物，去其糟粕取其精华，可以炼兵戈、制药草、结阵旗，无非是阵术数术与之相融，此皆小术。然融身为器，则器为身；融灵为器，则器为灵，器若有灵方为小成，融己为器容天下万灵、融天下万物方算大成！不，也不足大成，你当日所说化身天地宇宙方能大成，岂知修炼己身亦是器术，经络浩瀚入海，以器术之法炼之不就是和医术结合？再说说你对数术的疑问”

    李天桦听完器术的解释，开始思考数术，阴阳五行九宫八卦算命风水，竟不知如何问起，干脆从头问“师父，阴阳五行由何而生？”

    “阴阳不可说，一定要说，只能说已知万物为阳，对应未知为阴；而万物皆可分阴阳，至于五行之说其实就是造物之说，造物离不开器术阵术再结合医术，数术就是结合阵术、器术、医术和已知的“阳”，推算未知的“阴”的逻辑过程，就像因果，用已知的“因”求未知的“果”，你们现代科学不是有算数么？用阵术、器术、医术做个公式，带入你知道的“数”就是“阳”最后得到结果就是“阴”！正所谓万法不离其宗，你懂了最基础的精华慢慢体会就好了，不用急于求成！”

    “是不是说，阴阳是万物的根本，五行就是计算阴阳的公式？我用已知物质配合阵术、医术、器术、数术计算出“阴”这个结果就等于阴阳结合？同时已知物质、阵、器、医、数这五种就算是五行？”李天桦半问半答道。

    “不错，五行同无形，阴阳无定性，何必执着水火木金土！数术之浩瀚岂能随意定论！”