第64章 躲藏的地点到底在哪

    听完乔洮阳的分析，杜楚客也感到头疼不已。

    他虽是工部尚书，但现在的主要精力都放在了魏王府，毕竟他是长史，李泰的大管家，日常事务繁杂，工部的事就顾不上了。

    "你过来，告诉他们胡人常去的地方是哪些。"

    他随便挑了个工部的官员，不过老谋深算的杜楚客做得自然，没有露出太多尴尬。

    那工部官员也没含糊，扫了一眼地图，就点出了不少坊名，没想到长安城里竟然有那么多胡人聚集的地方。

    这里的胡人泛指各种外来民族，包括食人者，其他外国人，还有像吐谷浑这样的西北少数民族，甚至还有突厥人的居住地。

    既然泛指，胡人并非一个紧密的整体，他们内部也有矛盾，不会无条件地庇护其他胡人。

    萨离属于哪个族群呢？

    何乐为始终记得第一次见到萨离的情景，于是问那工部官员："长安城里有多少祆祠？都在哪个坊？"

    何乐为的话音刚落，乔洮阳就对他竖起大拇指："何乐为，你总算想通了！"

    何乐为没时间和他争论，转向工部官员，后者在地图上指出了位置。

    "祆祠不多，大多数都在西市周围，比如崇化坊，醴泉坊，普宁坊，布政坊，都在西市附近。"

    "为什么都集中在西市附近？"何乐为疑惑不解。

    "胡人不从事生产，只能靠买卖生活。祆祠祭祀需要宰杀牲畜，西市是买卖牲口的地方，方便一些。"

    何乐为明白了，东市虽也有交易，但主要针对士大夫和贵族，而西市是为普通百姓服务的。

    当然，胡人中也有富人，所以东市附近也有胡人聚居区，祆祠就在靖恭坊。

    "东市除了靖恭坊，还有哪个坊有祆祠？"

    他认为萨离所在的群体很特别，她很可能躲在祆祠里，因为拜火教徒平时不愿暴露身份，会遮掩身上的火焰标志，而正式的祭拜都在祆祠进行。

    如果他是萨离，他不会信任普通信徒，只有逃回祆祠，才是最安全的地方。

    工部官员想了想，指向地图右下角，说道："敦化坊。"

    "除了靖恭坊，就只有敦化坊有祆祠，不过那个地方靠近芙蓉园，周围虽然偏僻，但平时去游玩的人不少……"

    工部官员的话有些自相矛盾，既然偏僻，为何又会人多呢？

    在别的地方，何乐为可能不清楚，但芙蓉园他可是熟得很。这地方最早叫曲江池，隋文帝搬去新都长安时，觉得"曲"字不吉利，就改名成了芙蓉园，还把它整成了皇家园林。到了隋炀帝时代，还在池子里搞了很多水景装饰，皇帝大臣们常在池边喝酒玩乐，风雅得很。
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