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第29章 赵氏孤儿(4)

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    “皇上,草民师父在城内联络了数十家汉人商贾,这些人又用重金收买了城内守将,只要天兵一到,守将就会开城投降。”

    “噢?说说看,汝这位师父缘何有如此大的能量?”朱由榔来了兴趣,听他徒弟的说法,这位师父应该是个地头蛇,换个词叫“乡贤”。

    “草民师父乃阿瓦城中一商人之家,在崇祯年间曾积富数十万,结果现在的缅王莽达却觊觎其财富,随便找了个借口带兵抄了吾师父的家,而且还杀尽了全家上下几十口人…吾师父当时被一位老仆藏了起来,这才幸免于难…”这位徒弟描述的绘声绘色,仿佛这是他亲眼所见一样。

    “此后,师父改了名字,同那位老仆住在一起。莽达以为他家已经灭门,便没再怀疑,师父逐渐长大,从一位客居阿瓦的儒生那里学了些谶纬之术,便在街头装神弄鬼起来。后来名气渐长,甚至莽达都请师父做过法事。”

    “那,汝之师父为何不寻机刺杀缅王莽达?开点有毒的丹药说是服了长寿就可以把?”

    “回禀陛下,师父一家只剩他一人,若是刺杀了那莽达,搞不好师父家便要绝后了,师父本就膝下无子,不孝有三,无后为大,自己再死了,师父九泉之下如何面对他列祖列宗啊!”

    朱由榔一想也是,于是又是一番好言安慰,并表示要开几个壮阳的方子给他带回去。

    “师父常与吾等说,这谶纬之术都是牵强附会,骗人的而已。真正要推测时运,还是要学习汉书,尤其是历史。师父在阿瓦城的名气,都是通过历史推断而能算准的。”

    “想不到汝师父还是个明白人,若真是个术士,哪怕朕愿意信,朕身边的大臣也会奉劝朕不要仿效秦王。”

    二人之中偏年轻的徒弟开了口,“草民无知,斗胆问皇上秦王是指何事?”

    “秦王曾经相信徐福等方士,徐福说东海有仙丹,取了可以长生不老,结果秦王给人给钱,徐福直接卷款潜逃了。又因为历朝历代都非议秦代,所以这件事总被用于规劝君王。”朱由榔顿了一顿,“虽说本朝儒生不太重视历史,但秦始皇之事也是人所共知,二位不是汉人吧?”

    “回陛下,小人等是缅人,只是面庞同汉人相似。”

    “噢,那就难怪了,尔等回去之后,要多学学历史,这对你们很有好处。唐太宗说,以史为镜,可以知兴替。”

    “小人等谢陛下教诲!”

    这并不仅仅是出于恭维,在这个一套四书五经要快十两银子的年代,学历史的确不简单,但知晓历史的人即使不是个穿越者,也能通过中华民族宝贵的数千年历史中,找到一个个二货掉进的陷阱,然后…换一个陷阱摔下去。

    不过,那也比重蹈覆辙要好很多,不是么?

    朱由榔同两人一直谈到深夜,直到子夜时分才结束谈话。

    这样的两个儒教学者对于大明,甚至是云南来说,都是在统治阶级中随处可见,但对于缅甸就不一样了。

    缅甸虽然一直同明朝维持着朝贡关系,但缅甸同自称为“小中华”的朝鲜,越南完全不同。

    朝鲜几乎完全接受了中华文化,长期使用汉字。甚至在清朝,还... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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