火浣鼠

於是遂刻此论。是知天壤间何所不有？耳目未接，固未可断以为必无也。

    昔温陵有海商漏船「昔温陵有海商漏船「船」稗海本、津逮本、学津本作「舶」。」，搜其槖中，得火鼠布一疋，遂拘置郡帑。凡太守好事者，必割少许归以为玩。外大父常守郡，亦得尺许。余尝亲见之，色微黄白，颇类木棉，丝缕蒙茸「丝缕蒙茸「缕」原作「绫」，据稗海本、津逮本、学津本改。」，若蝶纷蜂黄然。每浣以油腻，投之炽火中，移刻，布与火同色。然後取出，则洁白如雪，了无所损，後为人强取以去。「或云，石炭有丝「石炭有丝「炭」稗海本、津逮本、学津本作「岩」。」，可织为布，亦不畏火，未知果否。」）。

    昙云心里莫名一喜，暗道：“火浣怎么会会出现在这里？看来天下的妖兽又开始活动了。哼哼，莫桑松，就凭你那一句替天行道，未必能够成大气候。天下邪魔外道不计其数，你要猴年马月才能如愿得偿矢志所望？”

    火浣布用石棉纤维纺织而成的布。由于具有不燃性，在火中能去污垢，所以中国早期史书中常称之为“火浣布”或“火烷布”。

    《列子》：“周穆王大征西戎、西戎献锟鋙之剑，火浣之布。……火浣之布、浣之必投于火、布则火色、垢则布色，出火而振之、皓然凝乎雪。”

    出处：《列子·汤问》：“火浣之布，浣之必投於火。”

    《后汉书·西域传·大秦国》：“作黄金涂、火浣布……凡外国诸珍异皆出焉。”

    晋干宝《搜神记》卷十三：“山（炎火之山）上有鸟兽草木，皆生育滋长於炎火之中，故有火澣布。非此山草木之皮枲，则其鸟兽之毛也。”

    宋蔡绦《铁围山丛谈》卷五：“及哲宗朝，始得火浣布七寸……大抵若今之木棉布。色微青黳，投之火中则洁白，非鼠毛也。”

    章炳麟《国故论衡·原名》：“今有闻火浣布者，目所未覩，体所未御。”参阅李约瑟《中国科学技术史》

    昙云早就听说过“绫罗绸缎千金易求，火浣丝布万宝难酬”。今日自己可算是喜获双宝，人生得以偿求。于是，昙云决定坐收渔翁之利。待会儿蛇鼠斗到两败俱伤之时，自己再上前去将它们一一击毙，以便取得赤荼蛇胆和火浣鼠毛。

    据说这火浣鼠死后，会立刻消失身上的火光，变得有百来斤重的巨鼠。只要取下火浣鼠身上的火浣毛，做成火浣布衣披在身上，刀枪不入。的确是千金万宝难求的宝物。

    “噗！”

    赤炼昂起了脑袋，吐出信子，瞄准火浣鼠。火浣鼠已是拱起脊背，火光猛然暴涨起来，射出了一团金莹透亮的光芒。仿佛月光一样，映照着四野。

    昙云躲在深草中暗暗诧异：“这火浣鼠真是厉害，怪不得火浣布难求！”

    “哧哧！”

    赤炼吐出了一条液柱，飙向了火浣鼠。火浣鼠身形迅即偏移，躲开了那道液柱。赤荼蛇所喷射而出的正是苗疆习以谈起的“荼毒”。这种剧毒天下闻之丧胆，便是火浣鼠，也不例外。（未完待续）