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人龙大战

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    “呜呜,都是你,老是缠着我,现在又把我丢在这孤海上。还说什么以后要好好保护我,全是骗人的!既然你把人家当成静怡,就应当好好照顾我,为什么总叫我担惊受怕?”莫小雪心里十分不平,虽然说了这么多话,脸上竟是觉得赤烫火辣,因为这些话语不是发自肺腑,而是愤怒。

    猛然间,海面巨浪被冲破,溅起无数珠涛,刮起浪雨,将来袭的癫道人全身弄湿。

    “嗷嗷嗷!”

    只见饕餮蓦地从水中冲出,周身金光莹莹的麟角,如同镜子一般反射日光,闪耀刺眼。癫道人仔细一瞥,饕餮体态如龙,略似几分麒麟。

    于是,癫道人不由得惊呼道:“原来是东海苍龙兽......”自古以来,东方苍龙、西方白虎、南方朱雀与北方玄武并称为道家的四大祥物灵兽,镇守着神州的四方。这个时候在海面遇到了饕餮,自是令得癫道人如数家珍。作为道门中人,这些常识还是有的。

    饕餮通体泛着青白的光辉,生着羊兽龙身,头有两只触角,和龙的触角无异。只是两只眼睛生在腋下,极是诡异恐惧。这饕餮素来贪吃成性、兼之浪费(注:饕餮是传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”

    《神魔志异*异兽篇》:神州极南有恶兽,四目黑皮,长颈四足,性凶悍,极贪吃。行进迅疾若风,为祸一方。蛟龙水兽的一种,头有一对角,全生寒气围绕,多数呈青白色,长数十丈,性时而温和时而暴躁,腾空而起激起数丈水浪,威武无比。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。《神异经·西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”

    传说饕餮不成龙,九龙子性情各异,各有所好。九子就是霸下、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒图。其中饕餮最为贪劣,就连龙王也是难以管束他。因为饕餮太过贪食,常常触犯龙宫戒律,出来作祟、危害民间。所以,在开篇我们就看到了,须弥佛祖将它带到了须弥山,目的是为了点化它。但是,这个家伙最终难以根治劣性,不思悔改,反而窃取了《诸天经卷》和血河图私自下凡。

    古书《山海经》说:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,是一种想象中的神秘怪兽。有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。

    传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”宋邵博《闻见后录》卷二六:“绍圣初,先人官长安府,於西城汉高祖庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实三代宝器。”)。

    癫道人在此遇到了此兽,倒是大为惊异。不知道自己是如何吵醒这个大家伙的,将他惹祸了,弄得饕餮非要亲自出来教训自己一番不可。

    癫道人见状,登时抖擞其精神,挥洒出一道白虹,裹缠住自己身形。饕餮已经张牙舞爪迎面张口扑来。癫道人双掌平抹而出无形巨墙,徐徐移动向前,挡住饕餮凌厉而来的攻击之势。

    岂料,饕餮大声雷轰,破墙而入,撞得异光流闪,如同碎玻璃般散洒得满空皆是碎光。

    “唔嗷!”饕餮张开血盆大口,跌连吼叫。接着,喷出一股烟火,浓烟滚滚。

    此刻,癫道人登时惊诧过来道:“原来这饕餮怪也是属阳之物,看来要拿极阴的物体来降服。只可惜我们所修一脉道行乃是阳刚的道家之气,只怕是难以制服此饕餮怪?”癫道人心里担忧着,却是在不断索着如何应对之法。

    饕餮本来也是龙王之九子之一,天生本就具有龙性。在道家四大灵物之中,苍龙属木,镇守天之正东。所守的的星宿是黄道东方七宿总称,即青龙。《书·尧典》:“日永星火,以正仲夏。”传:“火,苍龙之中星,举中则七星见。”

    苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

    《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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