第八百二十三章奴血染旌旗之十面埋伏（二十一）

nbsp; 只是岳讬刚刚下令全员建园阵戒备，准备迎接破奴军骑兵突击。这时从虎贲营后方出现一个旗阵，身穿黑色战甲的破奴军骑兵在额头上缠有白布，一百多面一丈长宽白色招魂旗上都写有破奴军阵亡将士和城侯的名字。这支骑队在虎贲营六百战兵的护卫下向南而来，所经之处军阵外带兵主将下马点燃三炷香站立祭拜，以示对为国捐躯者的尊重。同样，骑队经过石柱宣慰司大军军阵时，总兵秦良玉带领手下战将焚香祭拜。在城墙上不明就里的崇祯皇帝也站起身注视这这支悲愤中含有戾气的骑队，朱由检微微含额点头，破奴军即便是外军其将士为大明作战阵亡，他这个皇帝理应表示敬意。

    这支骑队在通过破奴军军阵时速度很快，毕竟破奴军战后将由副帅陈挣专门祭拜，这些英烈回到破奴城地域后下葬，破奴军主帅张平安还要亲自跪拜。骑队在北面卢象升天雄营时停留的时间最长，因为宣大总督卢象升为阵亡城侯们组织了这方官军将领祭拜。骑队回到西面虎贲营阵地时，响起了震天战鼓声，长长的牛角号鸣在为阵亡英烈招魂。每个招魂旗插入了矗立的木桩后，虎贲营阵后又冲出一支骑兵，这支骑兵马背上捆绑着一个光身子的女真战俘。

    很快，这些战俘分别被绑在了木桩上固定好，这种架势谁都能猜到破奴军是要用敌人活祭阵亡的兄弟们。破奴军这种对建奴鞑子刻骨仇恨的态度，得到了战场上所有人的认同。就见破奴军将带有活扣的铁丝套在女真俘虏的脖颈上，并用套马绳固定在马鞍后部，知道自己即将死亡的女真俘虏尽管没有被封口，他们也没一人求饶。倒不是说女真俘虏都很坚强，你没看见大多数俘虏都尿了裤子打湿了薄薄的裹裤，俘虏们清楚求饶也没有用，破奴军是从来不会放过任何一个女真人活在世上，这些俘虏在临死前大口踹着粗气等待死亡降临。

    破奴军折磨女真人，不但是要从肉体上消灭还要从精神上毁灭他们，破奴军不给这些临死的俘虏蒙眼，就是让他们亲眼看到自己死亡恐怖地瞬间。对付一个女真俘虏破奴军骑兵由二个骑兵关照，两根套马绳牢牢固定在铁丝活扣外，骑兵上马慢走两步把绳索绷直静等命令。这时，协助卢象升指挥作战的破奴军参谋长古新，带头用蒙古语高唱：“十五的月亮升起在天空哟！……。”在指挥高台下二百多大嗓门破奴军待古新起头后同声齐唱。

    这就叫做上有政策下有对策，大明朝廷不允许破奴军唱战歌，古新带头唱张大帅编曲的蒙古情歌让大明朝廷无话可说。这首歌在破奴军中有着特殊的意义，这是破奴军张大帅在白山大胜奴酋努尔哈赤时首唱，这首歌几乎是破奴军每次获胜必唱的得胜歌。蒙古情歌中特有的颤音穿透力极强，破奴军所有军阵中将士都会兴奋地贺唱。在悠扬地歌声中，虎贲营二声号炮响起，阵前二百多行刑骑兵在得到命令后同时双脚一磕马肚挥鞭猛抽战马。也就是在眨眼间，俘虏脖颈上铁丝猛然紧缩，清脆“咔吧！”声过后铁丝勒断了俘虏脖颈，一道血柱冲飞了俘虏的头颅，这道红色血泉瞬间升至二丈高。

    站立于俘虏身后持招魂旗的战兵，把写有阵亡兄弟名字的招魂旗向前倾斜，他们要让阵亡的兄弟饱饮仇敌热血，让在场上所有人看到破奴军不可辱地气势。破奴军动作很快，他们马上换上了新的活祭献品，按照张大帅定下的规矩，一个破奴军阵亡城侯必须有十个女真俘虏为其献祭。在战鼓的雷鸣助威声中，上千女真俘虏成为阵亡城侯牺牲品。白色招魂旗此刻成为鲜红血旗，血旗上滴趟的如注血珠展现出破奴军报复仇敌地快意。

    破奴军的报复是愉快了，而在安定门城墙上观战的崇祯皇帝和一帮没怎么见过大规模杀人场面的文官大臣们，却被破奴军这带有野性的血腥地报复恶心地狂吐。深受儒家教育成长的崇祯皇帝朱由检，内心中有些受不了破奴军野蛮地行径。破奴军不留俘虏且极度血腥的做法，打破了被困女真镶红旗和蒙古镶黄旗许多想投降人的最后希望，他们宁愿战死也不愿意成为破奴军的俘虏。虎贲营阵位再次响起三声号炮，提醒今日主帅卢象升可以下达总攻命令。大明宣大总督卢象升随即下令，东方军阵中破奴军亲兵营中重甲银盾营严诚部率先向被困的敌人发起总攻。（未完待续）