第五百三十二章草原狐狼的庙算 广宁战役（十九）

    虽然破奴军主帅张平安，信誓旦旦要拿下战略要地西平堡却一直没有动手。他在等大明朝廷的消息，没想到破奴军侦缉处都统领许义安从京城发来急报称，大明朝廷委派兵部尚书孙承宗为钦差将与破奴城宣慰使司同知卢象升一起到广宁前线视察军情。这个消息令张平安一直悬着的心顿时落了下去，至于许义安汇报的大明朝堂上的争吵，张平安连一点八卦的兴趣都没有。

    在张平安看来，孙承宗必定星夜赶赴广宁前线，不管广宁来多少大明官兵，破奴军都会即刻交出城防，至于广宁守不守得住就不是他张平安考虑的问题。在等待孙承宗来广宁的期间，张平安命令破奴军在广宁通往十三山驿的大路边，为广宁战役遇难的汉民百姓修建了一所庙宇。虽然木质的庙宇不大也很是简陋，却让被解救的百姓看到了张平安的真诚。

    张平安让随军书吏写了个匾额“义民冢”，待埋葬完二千多死亡百姓尸首后，他还亲自拜祭。已经彻底融入大明时代的张平安，深知百姓对意外身亡的祭奠极为看重。特别是有大明破奴伯爵高位的大人物，祭拜这些草民更是令他们感动不已。从张平安内心来说，他对这些并不感兴趣，他这样做的目的无外乎收买人心。更深层次的含义是，大明有着严格的墓葬等级制度。

    只有孔圣人和武圣人关羽的坟墓称为“林”，帝王驾崩后葬于“陵”，贵族且有身份的人埋葬地称为“冢”，有钱有势人家死了人埋在“坟”，平民百姓死了随便挖个坑埋了叫做“墓”。早前张平安曾经把破奴军阵亡将士的坟地称为“英雄冢”，当时就遭到了破奴城读书人的反对。从西周开始直到大明，严格的墓葬等级是儒家文化的重要组成部分。

    虽然张大帅强行修建“英雄冢”，这种反对声就一直没断过。直到张平安把自己的墓地也选在了“英雄冢”，破奴城反对的声音才戛然而止，毕竟张大帅有大明伯爵的身份，他的坟地称“冢”不违礼制。对于这种结果，张平安很是气愤，破奴军将士用生命换来破奴城的和平，却被这帮腐儒搅和得不得安宁。哪成想这件事还带来了另一个结果，破奴军将士阵亡后的遗属们，对张大帅能给破奴军将士极高的哀荣表达了万分谢意。

    连张平安都没想到，仅仅一个“冢”字的称呼，居然比他给遗属发利钱还更能得到遗属们的尊敬。要说破奴城“英雄冢”是张平安无意为之，这次他把埋葬百姓墓地叫做“义民冢”就是刻意挖得一个坑。当张平安让随军书吏曾泳泰写这个匾额时，曾泳泰说啥也不写，直到张大帅一句：爱写不写，违抗军令者斩，才拿到这块“义民冢”。这块匾额也只在张大帅祭拜时摆放了一天就收了起来，随军书吏们私下议论说，张大帅还是知礼之人，一帮草民当不起这个“冢”字。

    不久，张平安接到驻防十三山驿雄鹰营千总黄飞鸿通报：大明兵部尚书孙承宗与破奴城同知卢象升，带领一千余辽东官军，在五百天熊营骑兵护送下来到十三山驿。与卢象升他们相隔半天路程的辽东兵备道袁崇焕，带领五千关宁铁骑、一万步兵和六千辅兵押运着辎重也向广宁而来。为此，张平安发出帅令，命令张通部接替柳青山山地部队驻防的义州。破奴军退出广宁城，在广宁北侧扎下连营，任由大明官军接防。

    至于在杜家屯驻防的女真战兵，张平安根本就没放在眼里，只要破奴军拿下西平堡，那里的女真部队就成为瓮中捉鳖。随后，张平安命令亲卫营待孙承宗进入广宁破奴军主营后，在百姓墓地挂出“义民冢”匾额。既然大坑已经挖好，张平安当然要做好充分地准备，他一面在“义民冢”不起眼的地方用炭笔签下，大明破奴伯敬奉小字。并把亲兵营四只大军留在了“义民冢”不远处扎营，还在“英雄冢”留下几个老翁看守。

    张平安安排好一切后，特地巡视了一下破奴军营寨。这次破奴军雄鹰营、张黎部、卢象升天熊营、张通部黑狼营、柳青山山地部队、四个亲兵营十余万大军，分布在义州和广宁方圆数十里地域，破奴军中另一只主力刘冲部火狐营也会在一天后到达义州。张平安认为，有这只强军在手，将足以应付女真人和大明官军联合挑战，更何况老狐狸孙承宗亲临前线，大明官军也不能轻易造次。

    当许义安另一份... -->>
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