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第十六章 蛇王秘史(3)

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    一旁方泊志笑道:“道长也不要这么说。其实像这种上古秘史,就算是一些真正的读书人也未必知道,陈兄弟也不是那种专门研究历史的人物,不懂得这些也情有可原。”

    陈半夜白了天游子一眼,很不高兴地说:“听听!听听!还是人家方老爷子这种读书人会说话,你个臭句号就是一张臭嘴!显摆啥啊你?倒好像是你读了多少书似的!”

    天游子懒得跟他拌嘴,回头对方泊志说道:“老先生,据贫道所知,古越地巫文化极为兴盛,应该不像是贵先祖所说那么不堪,这里边恐怕是有什么说道吧?”

    方泊志叹了口气显得非常无奈地说道:“确实如此。先祖方孝孺之所以会如此贬低越巫,其实也跟他的前身有关。因为据说那条化作红衣老人的蛇王,其实就是来自当年的巫门圣地——古越人聚居的江西龙虎山。”

    天游子听了若有所悟,连连点头:“原来如此,贫道好像明白了!”

    陈半夜一听嗤之以鼻:“看你好像很有学问似的,你明白什么了?”

    天游子也不在意他的态度,而是很认真地问他:“夜哥我问你:以你多年来所积累的经验来看,如果一个地方聚集了八百条数百年的冤魂,那这个地方会是什么样子?”

    这两个人从小玩笑惯了,很少会有正儿八经谈话的时候,所以天游子虽然比陈半夜小了一岁,却也很少这么正式地叫他一声‘夜哥’,而一般到了这种时候,也往往就是意味着这件事情很严重,对方是在提醒自己:正经点!

    前边咱们就说过,自从经过小时候那一次古墓丢魂的事件之后,陈半夜虽然表面上对天游子嘻嘻哈哈,但其实骨子里却对他真心敬重。尤其是这许多年来,天游子道法精进,不管是阴阳术数还是文史知识的积累,都远非陈半夜可望其项背的,所以一旦遇到大事,尤其是当天游子首先收起玩闹的态度的时候,陈半夜往往也会马上转变态度。这时候他听到天游子这么认真地发问,脸上的神态顿时变了。他低下头仔细想了想,脸上竟然也随之露出了震惊的表情:“对啊!如果这地方有那么多怨灵聚集,势必会形成一片毫无生气的极阴之地,就算是形成一个独立于阴阳两界之外的幻界也是极有可能的,不要说是人,就连植物在这种地方也应该难以生存。为什么这方老爷子一族人还能好好地在这里繁衍生息?而且这里虽然荒凉,却仍然算得上植被繁茂,处处生机盎然,这......这不科学啊!”

    天游子摇摇头说道:“错了!你之所以会这么想,是因为你不知道这世上还有另外一种更古老的、甚至说是凌驾于儒释道三家之上的法术——巫术。上古之时,人类世界中本没有儒释道之分,人们探究自然、驾驭猛兽、对抗妖魔鬼怪,甚至是讲求礼仪的本事,其实全都来源于一种东西,那就是巫。巫既是一种文化,也是一个种族。这个种族极为古老,和神、魔、妖、仙四个种族一样,从盘古开天、混沌初分时就已经存在,也可以说,其实巫才是人类真正的祖先,为什么这么说呢?因为所谓的盘古,其实就是现在的三十三天之外那位元始天尊的一个化身,也是这三界当中最早的一位大巫,巫族的祖先。他开天辟地,力竭而死,其身躯血液化作了江河湖海、山川平原,不但留下了巫族的种子,也形成了另一个种族——人类。可以说在三界六道所有的种族当中,只有巫族是个另类,他们不需要修炼而是天生神通,因为他们与天地万物本是一体,任何一种能量他们都能无差别地加以运用。当年神魔大战之中,为了保护人类世界这样一个三界六道的基础和源泉,主神不惜耗费*力将魔神蚩尤、妖帝东皇太一,仙帝昊天上帝、鬼王慈悲冥王各自封印,形成了如今的神、魔、妖、仙、冥、人六个结界,却因为巫族太过强大,而且他们本就是主神分身所化所以难以封印,只好将世间所有的巫族的大巫之体全部打散,然后将他们的大巫精气散入人类的一些特殊群体之中,形成了一个特殊的、能够与其他五界沟通的群体,这就是后来出现的巫师。可以说整个人类的发展史处处都有着巫的影子,这一点从当年黄帝与蚩尤之战中就能看得出来,那个时候的巫族,就已经掌握了相当先进的冶金、御兽阵法等通天彻地的神通,至于后来的儒释道三家,也只是巫门术法的几个主要分支或者说是流派而已。”

    陈半夜听得悠然神往,却依旧难以理解:“那又怎么样呢?”

    天游子瞪了他一眼,一副恨铁不成钢的样子:“怎么样?!还能怎么样?那蛇王既然是从古越人也就是越巫聚居地而来,必然是被巫家放逐的妖仙一流,而他的后世化身方孝孺身为大儒却大肆贬低攻击巫门,从某种意义上来说,这就是数典忘祖!那时候的巫族虽已没落,但瘦死的骆驼比马大,对于这种事情,他们会置之不理吗?所以我... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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