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想,放在现在合适吗?”

    纪方华语重心长道:“不要小看任何一位圣人,每一位圣人的思想,都有其独到之处,只是他们所处的时代,限制了他们的行为。而且第一位圣人孔子,已经证明了这一点。孔子周游列国却不被各国接纳,你以为孔子不明白原因?你以为列国君主不明白原因?孔子欲图恢复周礼,那么最终得益者,会是谁?天下间那些如同蝼蚁一般的奴隶平民。而这个益,又是从哪里让出来的?当然是各国君主以及贵族士大夫。就算有某国的君主欣赏甚至于推崇孔子的理念,也不会得到麾下的贵族士大夫拥护。因为国家的治理,不是君主一人能够决断的,即便君主一人能够决断,也不是君主一人能够执行的,君主依旧要依靠这些垄断了知识文化的贵族士大夫。所以你猜,这个君主的最终结果会怎样?”

    王朝阳疑惑道:“所以孔圣周游列国,是明知不可为而为之?”

    纪方华赞叹道:“这才是孔圣最伟大的地方,虽然明知道希望微乎其微,但为了天下人,他还是愿意抓住这样一丝微不足道的机会,不惜花费数年周游列国去实践验证。可惜现实很残酷。后来的三位圣人中,孟子所做的事,也和孔子大庭相径,但同样因为时代的局限性而得不到认同。孟子的时代甚至比孔子之时还要艰难,孔子时代,礼乐虽然崩坏,可残存的秩序依旧发挥着巨大的作用。而孟子时代,这种秩序已经完全消散了,所剩下的,就只有在权利和欲望下夹缝求生的第一本能。这时候,孟子居然还敢说出民贵君轻这种话,这句话可是冒着生命危险的,后世朱元璋不就因为这事,差点把孟子移出孔庙?说实话,当时列国君主就是把他杀了,我也不会觉得有什么不妥。然而列国君主没有,无非是怕担上一个扼杀贤才的名声罢了,或者干脆把孟子当做一个疯子,毕竟孔子还只是浅尝辄止的试探,孟子的行为,在当时的时代,相当于是逆流而上了。任何违逆大势的人,注定不会被大势接受,所以孟子注定不可能影响到他们的统治,所以也就无所谓杀不杀孟子。或许孟子也意识到了这一点,但依旧愿意拿着自己的性命为天下人寻找那一丝无限接近于零的机会,这样的人,又怎么不让人敬佩?至于后两位圣人,同样也看出了自身所处时代的局限性,绝望之余,也只能在时代大势的洪流之下不甘的挣扎,最终也只留下格物致知和知行合一这两个对于人类文明而言,最为重要的礼物。”

    刘明辉问道:“圣人心中也会绝望吗?”

    纪方华叹道:“一念通,万法则通,任何一位圣人,都能看到压制基因本能对于人自身影响的方法,也就是人性。但也正是看懂了人性,才明白要改变人性为理性,究竟是一件如何艰难的事情。因为在一个饭都吃不饱的年代,讨论理性,只能是镜花水月空中楼阁罢!所以圣人心中才会绝望,对于自身看到真理却无力改变现实的绝望。不过圣人之所以是圣人,是因为圣人都有着不同于常人的思维方式,和远超于常人的坚韧意志。这四位圣人都想到了通过影响金字塔顶部的人,来实现人性到理性的最终转变。可结果,你也看到了。那么就只剩下一个办法了,那就是从底层逐渐改变,提高人的认知,最终实现理性的自我觉醒。”

    刘明辉问道:“到底是什么办法?”
白领情缘美丽的儿媳妇
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