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296、生命界线

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    今天是蜀山派新掌门的登基大典。

    李秋叶傻乎乎的站在登天台上,看着脚下的数百名蜀山弟子,不知所措。

    “秋叶啊,以后你就是掌门了,要严肃点。不能再像小孩子一样了。”

    一个白发苍苍的老者,将一把剑放到李秋叶的手里,这是历代掌门的配剑——正奇无情剑。

    李秋叶虽然仍处于懵逼中,但是她是一个聪明的孩子。她知道,权利意味着责任,意味着危险,她不喜欢危险。

    “师傅,我不想当掌门。你还年轻还是你继续当掌门吧。”

    白发老者摸着她的头说道:“傻孩子,你不想当掌门真是太简单了,你先当了掌门,明天再传位给别人不就好了。”

    李秋叶:“这……也可以?!”

    蜀山掌门:“当然可以,只有强者才能拥有放弃的权利!弱者只能拥有接受命运的能力!

    你当然可以不做掌门,但是你一旦选择不做,你就成为待宰的羔羊。

    我相信,你选举的下一代掌门很愿意囚禁你一生,让你一辈子也无法离开蜀山。”

    李秋叶看了一下四周险峻巍峨的山峰,广阔的蓝天。心想:时代的推力吗,果然不是人力所能阻挡啊。

    李秋叶成了蜀山的掌门,得到了只有掌门才能学习的秘籍——《非人经》。

    《非人经》是蜀山派建立之前就当在蜀山之巅的。明明是一本纸做的书籍,却风吹不化,雷打不坏。

    《非人经》第一页这般写道:

    世人皆说自己修仙,依我看不过是修人罢了。

    天地同寿,日月同辉,不过是小道尔。

    天与地,怎么比得上我!

    《非人经》第一篇章——“出魔”。

    “魔不如我,疯亦不如我,圣不如我,神亦不如我……”

    凡练“出魔”者,必须先入魔。

    唯有入魔,方可出魔。

    在出魔篇章里,初代祖师爷提出了一个惊为天人的想法:

    为什么“魔”不能成为“人”的一部分?为什么要排斥它?而不是将魔与人统一结合。

    残暴,冷酷,疯狂……如果把这些放在一个身陷敌营的死士身上,未尝不可!

    为什么要把人的感情看得如此神圣?

    为什么不把这些负面的情感封印为一件兵器?

    待到战争来临之时,手持这样兵器普通人亦可成为强大的战士。

    甚至……只要修行者完全理解什么是真正的“入魔”,“残暴”,“癫狂”……直到可以做到随意切换“为人”与“出魔”的状态。

    到了那个时候,世间还有“走火入魔”这一个词吗?到那个时候,“走火入魔”不过是一个喷嚏罢了。

    关于“出魔”,普通人就会,只是不精通罢了。例如砍头的刽子手,他回到家里也可以是孝顺的孩子。杀人无数的将军,也会不忍心踩死地上的蚂蚁。

    只是必要时候,他们会化身为魔。

    有些东西,你畏惧它,你就永远是它的奴隶。

    观察它,理解它,才能与之和平共处。

    特别注解:器灵的灵,指的其实是主人的情绪。一些能蛊惑人心的邪恶兵器,也不过是主人的情绪被封装进入了武器而已。大多数人,虽然主意识已经是大人了,可是潜意识还是小孩子。小孩子会不自觉地模仿周围的人的行为。这就是为什么这些兵器能让人失去理智的原因。这些不过是很简单的原理,为什么许多的主人公宁愿破坏兵器,也不愿意去了解它,研究它呢?比起降妖除魔,了解妖魔的诞生不是更重要吗?

    哎!说到底,他们只是求术者,为了所谓的强大力量,永恒的生命,他们已经耗尽了全部的精力,哪会有什么心里却研究事物背后的真理。

    不追求力量的人,往往会得到超乎想象的力量。

    看完出魔篇章,李秋叶感慨道:“真是厉害,只要境界够高,世界上就再无取其精华去其糟粕这这就话。在他的眼里,世间万物都是精华吧。

    当年的魔真够惨的,人家一个正道的人,比你还了解什么是魔,甚至比你更像魔!

    你拿什么跟他斗?”

    思考则“入神”,心无杂念则“出神”。

    心乱则“入魔”,随心所欲则“出魔”。

    这四种力量,便是《非人经》的前四章。

    依次分别是:出魔,入魔,出神,入神。

    这些,普通人也可以做到。

    四种力量与高低贵贱之分。

    《非人经》主要教人如何快速获得这四种力量,并且自由切换。

    李秋叶坐在团蒲上,脸上交替出现四种表情:“认真”,“淡然”,“焦虑”,“... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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