第一百九十三章 （二合一）萧蔷之祸早种下

    不同于后世的某些误解，相对于宋、辽两国，金军的战斗力确实强悍，但有这个战斗力和军法森严并没有多大的关系。

    实际上，金军的军纪还远不如一千多年前能够做到“鸣镝弑父”的匈奴冒顿部严明，更没法和五代军阀们采用的“将校有战没者所部兵悉斩之”跋队斩残酷军法相比。

    中原王朝军的正规军一般都有诸如“三令五申”“九禁十八斩”之类的严明军法，能不能严格执行是一回事，至少设置了。

    而金军则不一样，他们根本没这么多花招，军法相当松。

    对犯有重罪者，一般只施以杖刑。

    女直人起兵时，前往移懒路迪古乃部征兵的婆卢火贪杯失期误了大事，换成任一中原王朝都可以掉脑袋，但完颜阿骨打对其人的处罚却是一顿杖刑。

    而且，婆卢火受刑后，没多久就又能随军征战了。

    在随后的祭告天地誓师出征仪式上，完颜阿骨打也以“若违备誓言，身死梃下，家小无赦”的誓约束众人。

    而女直人起兵抗辽的借口——被辽人庇护的“破辽鬼”纥石烈阿疏多年后终于落网，完颜阿骨打也只是杖责其人一番后便放走了。

    完颜阿骨打建国后，面对女直人屡禁不绝的近亲结婚陋习，处理办法还是以棍棒抽打的方式逼其离婚。

    女直人之所以“热衷”杖刑而极少采用斩、绞等死刑，原因也很简单。

    辽东苦寒，诸部人口稀缺，每一个成年男丁都是部族的重要实力，以一当十的勇士更是宝贵的财富，就算犯了重罪，能以杖刑令其改过自新就不要轻易杀掉。

    这是祖辈流传下来的规矩，不是谁想改就能改的。

    完颜昂的罪责是“扰民”，此罪在同军中必受重惩，但在金军中一直都不算是多大的事，最多打一顿军杖就完了——打完可以自己下地的那种。

    只因为这样的事在金军中太多了，屡禁不止，根本处理不过来。

    完颜阿骨打这次却一反常态，欲要拿自己的亲弟弟开刀，肯定有原因。

    结合之前的情报，徐泽很快就想明白了问题的关键。

    “上京道的叛乱是完颜昂引起的？”

    掌握的情报不足，王四不敢把话说得太满。

    “臣以为是的，但还得一些情报支撑。”

    “嗯。”

    徐泽点点头，他已经基本确认这一点。

    如此一来，完颜阿骨打耗了这么长的时间还是理不顺上京道便能够说得通了。

    看来，完颜昂所犯“扰民”之罪不仅仅是“扰”这么简单。

    应该是金国之前好不容易压制住的女直贵族掳掠归附百姓为私奴的问题，又因为持续的征发大军而开始反弹了。

    完颜阿骨打在前方殚精竭虑地招抚诸部，唯恐给自己的继任者留下一个烂摊子。

    而他在后方的亲人却把已经归附的各部百姓视为奴仆猪羊，纵容部下随意掳掠欺凌，由此导致大批的部族服而又叛。

    以实力为尊的上京道，对扩张期的政权来说，民心不是那么重要。

    但要想有一个稳定的政权，就不能无视民心。

    金国信誉破产导致的恶劣影响太坏，即便皇帝亲自出马，叛逃的部族也很难招抚。

    所以，完颜阿骨打才会如此宽容门部奚。

    金国的内部矛盾太多了，多到阿骨打欲要杀死自己的亲弟弟来安抚人心。

    现在有其人镇着，金国还能勉强支撑。

    等其死后，继任者无力解决矛盾，恐怕就会想办法转移内部尖锐的矛盾了。

    相应的，大同的发展战略就必须考虑邻居这栋破房子起火的问题。

    消化完这则情报，徐泽抬手。

    “接着讲。”

    “第二件事是随金主转战上京道的完颜宗雄死了，时间是九月十八日，听说是突发暴疾，金主前去问疾，还没见着面，完颜宗雄就断了气。”

    完颜阿骨打的身体不行，金国随时都有可能进行政权交替。

    为了应对后完颜阿骨打时代的金国，徐泽对按出虎水完颜一族的谱系颇有研究。

    所以，不需要王四专门讲解，他也知道完颜昂、完颜宗雄等人的基本信息。

    “谋良虎？今年还不到四十岁吧？”

    “是！才三十九岁。”

    完颜宗雄本名谋良虎，是阿骨打长兄完颜乌雅束的儿子，据闻风表奇伟，善于谈辩，多智略，孝敬谦谨，人皆爱敬他。

    其人虽然在金国政坛名声不显，却不是无关紧要的小人物。

    从某种意义上讲，完颜宗雄甚至能影响到完颜阿骨打死后的金国政局稳定。

    开国不到十年的金国保留了很多部落传统，比如说皇位继承，看完颜阿骨打之前的布置，是在延续其父辈留下的兄终弟及传统。

    但真说起这个“传统”来，其实也只有两辈人而已。

    生女直节度使完颜劾里钵死前，改变了祖辈父子相继的做法，将节度使之位传给了自己的四弟颇剌淑。

    颇剌淑之后又传位给五弟盈歌。

    完颜盈歌去世前，又传位给完颜乌雅束。

    如此一来，生女直节度使的位子转了一圈，再次回到了完颜劾里钵的儿子手中。

    完颜乌雅束死前，又按照父辈的习惯传位于二弟阿骨打，开启了第二代兄终弟及的大位传承。

    任何传承制度都不可能十全十美，必须结合具体形势来分析。

    按出虎水完颜部在完颜劾里钵之后，能够应对内忧外患的局面，不断将事业做大，两代人坚定不移地实行兄终弟及保证继位者迅速掌握局面的做法功不可没。

    不过，兄终弟及也不能乱传，必须有个大致的范围。

    不然的话，就会乱套。

    比如说，完颜盈歌虽是劾里钵最小的胞弟，但其人之下，其实还有劾真保、麻颇、阿离合懑、谩都诃四个同父异母弟。

    可这些人不是嫡出，就没资格继承大位。

    同样的，完颜阿骨打的七个同父异母弟弟也别想这好事。

    而按照完颜劾里钵一辈的做法，最先从父亲乌古乃手中继承大位是老二劾里钵，等几个胞弟依次接替完后，位子就要回到劾里钵的几个儿子手中再传。

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