第五十五章 出师一表真名世

sp;   宝具的本质是英灵生前的事迹升华而来，虽然未必完全等同于生前，但本质一定与生前事迹息息相关。

    《出师表》是什么？

    它是诸葛孔明挥师北伐前，写给蜀汉君主刘禅的表文。

    前半段是对君主的劝谏，后半段则叙写自己二十一年来的情况，进而表达出北上伐魏的决心与对汉室的忠诚。

    整片表文虽然不长，辞藻也不算华丽，却是字字珠玑，发人深省，堪称中华表文之典范。

    后世大诗人陆游曾写诗赞曰：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

    可想而知这篇表文的分量，升华为ex等级宝具也在情理之中。

    《出师表》写于战争之前，极大地鼓舞了蜀军的士气，打得魏军节节败退，罗曼正是通过这一点分析出了宝具的效果。

    事实证明，罗曼的分析的是正确的。

    起初还没有多少变化，但随着孔明的吟诵，敌军的战斗力正在不断攀升。

    当他从前半段转入后半段，诵到“臣本布衣，躬耕于南阳，苟……”之际，他所率领的军队竟然全部发生了质的变化，踏入从者的领域，就像是列奥尼达宝具“炎门的奇迹”的其中一种用法。

    但“炎门的奇迹”最大作用数只有三千，而孔明的《出师表》的效果范围足有好几万，ex等级的评价当之无愧。

    这可是几万名从者啊，纵然经验不足，纵然没有对应的技量，纵然没有职介加成，但从者的基础属性摆在那里，尼禄一方的士兵如何抵挡？短短几分钟内便被打得节节败退，不仅好不容易打下的阵地全部丢失，本身的士气也受到了极大的影响。

    即使尼禄亲临前线，亲自坐镇也无法扭转，《出师表》对于军队的提升太大了。

    不仅是兵员素质，还有心理气势，无论贞德如何创造奇迹，无论吕布和赤兔杀掉多少人，凿穿了多少次阵型，孔明麾下的军势都没有任何动摇，不断发动悍不畏死的进攻。

    诸葛孔明用实际行动告诉所有人，什么才是真正的战争！

    的确从者很强，但从者数量多不代表就一定能赢，关键要看如何使用。

    不知不觉之间，尼禄一方又被压回了原先的阵地，生存空间不断被蚕食，跟随在尼禄和贞德身边的士兵也变得越来越少，到最后只剩下几十名皇帝亲卫，以及藤丸立香。

    “现在，愿意考虑我的提议了吗？皇帝尼禄。”诸葛孔明的身影再次出现在尼禄面前。

    “我”

    “你闭嘴，诸葛村夫！我这就带她离开，你追得上吗？”

    不等尼禄回答，一发光炮轰了过来，从孔明的身体中笔直地穿过，没有收到意思阻碍。

    原来这只是一道魔术影像，孔明的真身依旧躲藏得很好，不给吕布赤兔斩首的机会。

    以一己之力把尼禄一方逼入绝境的大军师坦然说道：“我追不上，但你能带走皇帝尼禄，带不走她的军队。没了这些军队，只是依靠从者你们能够收复失地吗？”

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