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244 有位方丈叫悟空

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    费鸣之跪在山门牌坊下。

    彼时三月阳光正好,温柔和煦,微风轻拂,新长出而未垂地的杨柳枝条轻摆,山道两旁有五颜六色不知名的野花在风中摇曳……

    如此大好春光,却有一个额头冷汗直冒的男子跪在山门台阶上,身后两个妇人哭的不哭闹的也不闹了,战战兢兢跟着他一起跪了下来。

    主子跪了,那些奴仆也都很有眼力界的齐齐跪下。

    三郎和慕扶疏都有些意外,这人怎么吓成这样?难道在弘福寺里惹了祸,现在见了他们怕了?

    虽然不悦,三郎还是和颜悦色道:“费大人这是作甚?起来说话吧,别挡路。”

    确实,除了他们,后面也陆陆续续有人上下,只是在经过他们时稍微走远了些,大约也是见他们人多势众,不太敢看热闹。

    费鸣之站了起来。身后两个妇人也起身,一个年纪在四十上下,身材有些肥硕的妇人喘着粗气看了他们几眼,突然冲到三郎身前“砰”一声跪下,慕扶疏只觉得她身下尘土飞扬……

    那妇人在三郎还没反应过来时就连连磕头:“大人饶命,都是小妇人的错,小妇人愿意出钱抬妾进门,大人千万不要怪罪郎君……”

    她说的乱七八糟,慕扶疏都没听懂。

    费鸣之却急了,一把将肥胖妇人扯到了一边,脸上的笑容比哭还难看:“圣人赎罪……臣、臣……”

    听得他叫圣人,肥胖妇人傻了,后面那个浓妆艳抹年纪看着才十七八的妇人也吓得瘫倒在地。

    慕扶疏看着他们三人的表情,似乎有些明白了。

    新的《婚姻法》规定,无子才能纳妾。但不限于通房之类。肥胖妇人方才说的话的意思慕扶疏也琢磨出来了,大约那个年轻些的妇人是费鸣之养在外面、且有了子嗣的外室。

    新法苛刻,抬妾要花银钱,且是在正妻不育的情况下。通房丫头不算妾室,但通房所出的孩子比庶子还不如。因为新法才颁布不久,以前有妾室的就不追究了。照费鸣之这窘迫样子来看,大约这外室是新法颁布后才纳的。

    如果费鸣之将这妇人弄回府里做个通房。那就一点事都没有。可如今看来,这事有些悬。新法对官员养外室也很严厉,若经查实一律削职为民。

    三郎和慕扶疏被堵在这里。阿照可不乐意了,在三郎手里乱扭,三郎顾不得别的,只留下一句:“明日再说。”便抱着阿照往弘福寺去。

    慕扶疏自然跟在后面。心里却对费鸣之有了一丝厌恶,对她那肥胖的正妻也看不上。男人都这样了。还为他开脱,那你倒是不要在外面闹啊!

    真是不知所谓。

    慕扶疏调整好心情,继续往阶梯上走。阿照趴在三郎背上看着自己阿娘,嘴里还吐着泡泡“mumamuma……”说个不停。

    一行人抛下如遭雷击的费鸣之和两个方才还吵得不可开交、现在却如遭霜打的妻妾。三人恹恹的被仆从扶起。脚步重逾千斤的往山下去。

    肥胖的费夫人仿佛一刹那瘦了十斤,费鸣之背也驼了,那个年轻妇人更是吓得浑身打摆子。

    慕扶疏使了个眼色。抱琴招来一个机灵的小宫女耳语几句,那宫女飞快往山上跑去。很快将他们甩在了后面。

    慕扶疏再一次赞叹三郎的英明决定:这批宫女真是选得好,身材那样健壮跑得还飞快。

    等他们爬到弘福寺大门口,阿照已经昏昏欲睡了。主要这台阶有九百九十九阶,三郎又是匀速前进,简直是最好的摇篮有木有?

    慕扶疏和三郎体质都很好,看着柔弱的阿依帕夏也不过是额头微微出汗,看来她身体也被调养的很好,不过是外表看着柔弱罢了。

    弘福寺门口并没有像别的寺庙一样有专门的迎客僧,进进出出的善男信女来去自如,三郎在慕扶疏的帮助下,用婴儿背带将阿照绑在胸前,让他舒服的睡觉。

    踏进山门,进入第一座正殿天王殿。里面供奉着的是四大天王,所以一般称之为“天王殿”。但是,坐在正门口迎接大家的却是挺着偌大肚皮,满脸嘻笑的布袋和尚--弥勒菩萨。

    据《弥勒下生经》介绍,弥勒菩萨是我们这个世界继释迦牟尼佛之后示现成佛的当来下生佛,现在他住在欲界第四天兜率内院中,等到五十六亿七千万年(兜率天人之寿)之后,降生人间示现成佛,龙华三会广度众生。但是在这期间,他也不是不到人间来度众生,只是不以佛的身份出现而已。

    布袋和尚整天笑嘻嘻的坐在门口迎接一切人,是教导我们学佛要笑脸迎人,不可以愁眉苦脸。大大的肚皮代表包容,对于世间的善恶美丑要清清楚楚而又能够包... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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