第四百四十八章 分级法的背后

    品级，是个很玄乎的东西，最初发明九品分级法的那位大能，阅览了诸天万道，不知道采集了多少种修行法门，终于设计出了一套可以完美契合几乎‘所有修行者’的分类方法。

    没错，是几乎‘所有’的修行者。

    无论你是哪个小世界穷乡僻壤的粗浅道统，还是来自天下的顶级传承，都可以被九品分类法轻松的统括进去。

    品级这种差异是本质性的，甚至可以说是生命层级的跃升，就好像多细胞生物之于单细胞生物一样。

    多细胞生物在诞生初期，未必能有别的单细胞生物强，但在复杂性，功能性，以及未来的发展而言，都具备无与伦比的优势，只需要稍稍发展一下，就能完爆一切单细胞生物。

    强行拔升生物的品级，然后利用生命的繁殖能力，批量制造对应品级的原材料，这个想法确实很有创意。

    虽然对李启而言，这样有伤天和，他不太可能用这种法门去对珍珠蚌这种真正的生命去做，但用在巫器蚕身上却是正好。

    只是……李启又忍不住陷入了思考之中。

    品级的差异，他能够理解。

    但这种差异是从何而来的？修为的提升，带来的改变似乎有一种更加本质的变化，这不仅仅只是某个特征的出现，而是说明在品级之内，有一种放之四海而皆准的阶梯标准。

    是这个标准，诞生了九品分级法，如果能够往这个方向思考，研究，是否可以找到每个道途的共性？

    毕竟，大家都能够适用一套品阶提升方案，就说明必然是有共性的，是可以被容纳到一起的。

    那么对李启而言，他体内这么多的道统，互相割裂，互相不兼容，只能依靠一个‘设想’中的终极大道来强行平衡。

    但如果从这个方向去思考的话，九品分级法，是否就是这‘终极大道’存在的证据之一？

    既然所有道途都适用一个同样的分级方法，就说明在更深层的本质上他们具备一定程度的共性，这个共性如果能够找到的话，对道途兼容是否能够产生正面影响？

    肯定有的，这是一个思路。

    仅仅是拿到了这个龙气提升品级的法门，就让李启产生了许多新的想法，或许真的有用，李启心中暗自记下，准备找个机会好好深入的调查一下九品分级法背后蕴含的东西。

    果然，能够推行到整个天下的事物，没有一件是简单的。

    在天下诸多道统中全部通用的标准，其背后必然蕴藏着真正的奥秘，若是能够了解到，对道途肯定大有裨益！

    不过，还有一个问题。

    迄今为止，九品分级法能够很好的囊括几乎‘所有’的修行者。

    是的，是几乎。

    因为武道例外。

    武道，在凝练了武道神意，晋入八品之后，他的品级就会陷入模湖混沌的状态，你很难通过一种鲜明的‘特征’来判断武者到底是几品。

    譬如巫觋，到七品之后，人身小天地能够‘无中生有’，这就是个很明显的标志，看见这个标志就代表巫觋至少达到了七品。

    但武道不一样，武道有着极为模湖混沌的标准，九品让身体都成功来到最好的状态，八品凝聚武道神意，如此之后，武道就没有别的特征了。

    武道内气本身就是没有任何秩序可言，乃至于可以吞噬别的气，将其一起划入内气之中。

    就和曾经说的一样，其他的道途术法，就好像精密的机器。

    武道内气，就好像是机器直接熔成岩浆，不再精密有序，却换来了纯粹的破坏力。

    一堆混沌的岩浆能有什么特征？当然是什么都没有，你只能看见这些岩浆越来越多，温度越来越高，可以摧毁越来越多的机器，却不会看见有什么本质提升。

    所以，就只剩下‘强’。

    一个五品武者，如何能证明自己是五品？

    很简单，打死打残别的五品，就说明你到五品了，你强到了足以被称之为五品的地步。

    曾经一位被称为武神的高品武者，就曾经说过这样的话。

    当时他指天向天庭，放声大笑，随即声若震雷：“何谓武神？不是“证得神位”那种无聊的东西，之所以被称之为武神，原因只有一个，那就是——我很强，连他妈的神也能轰下来的强！”

    没有什么打不死的玩意，就算真的遇到打不死的东西，那也只是现在还不够强的关系！

    最纯粹的暴力，最简单的分级，却也是最模湖的。

    除了这种诡异的道途之外，对于其他的道统，九品分级法都能很好的处理不同品级之间的差异。

    “武道……是本质已经提升了，剩下的就只剩下量的提升吗？”一边走在去东屿海面的路上，李启一边心中猜测道。

    武道内气有着吞噬一切气，并将之和自己同化的特性，武者的‘吃’，就是建立在这个特性之上的。

    李启喜欢用机器和岩浆来比喻这种差异。

    那么，是否说明，武道内气在凝聚了武道神意之后，就直接抵达了最崇高的本质？也就是……一切东西的终结？

    按照李启理解的熵增理论，所有的东西最终都会变成混沌一片，失去有序性，那么武道内气是否就是这种混沌无序的体现？而这种混沌无序，其本质是相当崇高的，代表着相当高的品级。

    如果按照这种理解，那么武道就并非是不存在品级，而是在八品之后就直接来到了一个很高很高的品级，比如三品？甚至可能是二品！？

    至于一品，李启想都没敢想，直接下意识就在脑子里剔除掉了这个答桉。

    只是，就和那个被强行拔升到了八品的蚌母一样，暂时还没有达到这个品级应有的力量和对道的理解，需要后续通过修行和锻炼慢慢补足？

    所以，武者才那么需要‘武者之心’这种东西，因为他们需要极其坚定，坚定到其他道途无法想象的道心，才能在八品的时候掌握这种崇高本质？

    若是没有这般坚定的道心，没有那种‘我拳更比天意高’的心气，那武者就不可能掌握这种本质！

    这个猜想让李启精神一振！

    确实有可能！

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