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第五章走向统一 第七十一节

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    第五章走向统一第七十一节

    刘备长笑一声,指点着鲍信道:“人言我凡事好计较,言必称利,看鲍兄现在的情景,比我还好计较。哈哈哈……”

    鲍信不自觉地回答:“三口之家,一日不计次日无食;一县之地,三日不计百姓哀号;为民父母者,牧守一方百姓,岂能不日日计较——这话可是你说的。”

    刘备无奈地回答:“也罢,三万人份就三万人,只是你那孩子鲍忠胆大心细,我很喜欢,让他来当我的侍卫,如何?”

    以一子换取三万人军需粮草的采购大单,按说鲍信应该答应,岂料他却连连摇头。

    刘备大讶:“不会吧,你连一子都不舍得?再说,跟着我当侍卫,挣取点军功,几年之后便是个爵爷,这样的终南捷径你还不满意?”

    鲍信开口答:“鲍忠乃吾长子。”

    刘备恍然。

    青州实施长子继承法多年,官宦世家逐渐养成了一个习惯,长子大多在家继承家业,次子为官或者从军,挣取自己的家产,退役后在退役兵会社打杂,依靠会社发放的年金安度晚年。鲍忠乃长子,可以安安稳稳地合法继承鲍信的爵位,根本不需要到战场上拼杀。

    “可惜,此子机变聪慧,我甚喜爱。你不打算让他出仕吗?沮公、田公之长子皆在官府效力,不如你也把孩子交给我,我安排他一份官职,磨练几年。回头可继承你在泰山的事业,如何?”刘备饶有兴趣地说。

    鲍信不好意思地回答:“吾幼子鲍仁伶俐,吾甚爱之。想到我百年之后,家业全归长子,幼子两手空空,心常不忍。主公若有心,不如把鲍仁留在身边吧。”

    “鲍仁何在?”刘备问。

    “已随长公子南下,讨伐笮融”,鲍信回答。

    刘封纠集童子军南下讨伐笮融之事,青州曾向刘备报告过,可语焉不详。此刻,话说到这茬口,刘备问:“一群小孩也玩战争游戏,哼!笮融手下都是一群疯子,为了信仰而狂热,那群小孩南下,殊无把握。鲍兄智者,怎么也随他们掺合。”

    鲍信微微而笑,答:“就知道你会这么说。嘿嘿,我本来也认为这是没把握的事,但都督府一项命令,却让这局面变了。都督府命令说:南方瘟疫肆虐,特准每名许童子军携带十名以下的侍卫,用于煮水做饭,防疫防病。”

    刘备朗笑着,道:“不错,这不知道是哪个军师的主意——以侍从为主力,童子军既能观摩到战争,又能在大局已定时,亲身参与战斗,感受战场指挥、战阵变化、突击时机把握。好主意。不知道指挥侍从者为何人?”

    “长公子刘浑”,鲍信答。

    刘备豁然坐起,想了片刻,又缓缓坐下:“青州唯有一人有这胆子召回刘浑——那个无知的刘封。嗯,事已做下,须得徐图计较。”

    鲍信不以为然地回答:“玄德春秋鼎盛,若想欲作防范,还有数十年布置期。以玄德的心计,还有青州律法约束,浑公子能翻天吗?”

    刘备深深地看了鲍信一眼,看来,青州重臣关于刘浑的处置,已传遍了各地。此刻,最重要的是被让刘浑得知而心存芥蒂:“正像你说得,长子继承法下,我这家业非血亲长子不得继承。刘浑才智卓越,我不担心他走上谋逆之路。天下大着呢,大不了我给他一国,让他发展——比如倭国,比如夷州。我所担心的是,刘浑杀性太重,此次南下,我恐百姓为之苦。”

    鲍信不答。刘备沉思片刻,又道:“现在,青州四境基本上安定了。短期内不会有大战争,我准备回青州就着手制定律法,为青州、为大汉设定百年的社会规矩。”

    战争进行到这里,大汉将面临漫长的割据竞争的局面。青州新兴的封建阶层必须迅速壮大,才有能力对抗全国的奴隶、奴隶主阶层。才有可能打胜全国统一战役。这时候,必须尽快从法律上扶持。

    “封建”一词的语源,出自《尚书》和《左传》。“封”,即分封。“建”即建邦国。“封建”的本义应是指“封土建国”。我们常言的“封建小地主”,这种说法出于无知。小地主从来不是一种封号,数千年来,没听说历史上有那个皇帝把谁封为“小地主”——没有“封”,哪来的“封建”。

    严格地说,中国历史上从来不存在真正意义上的封建制。西周时期实行的是典型的“宗法封建制度”,分封的都是周天子的亲属(宗法),称之谓诸侯;诸侯又将封国内的土地分封给诸侯的亲属(宗法),称为卿或大夫,卿或大夫又将被封的土地分封给自己的亲属(宗法),称之谓士。这样天子、诸侯、卿或大夫、士形成了一套严密的宗法等级制度。

    秦帝国是中国历史上实行中央集权的第一帝国,它以郡县制废除了封建制。严格地说,这时候中国回到了奴隶制——改良的奴隶制。在全国范围只存在一个奴隶主,皇帝。所谓普天之下莫非王土,就是这个意思。卿或大夫、士都是奴隶主的监工。汉承秦制。汉初高、文、景三帝时代一度复辟封建亲王的采邑制度。但自汉武帝行“推恩制”,废除了各封王子孙对领国的长子继承制后,“封建”制度在中国历史上即不复存在。

    封建制的两大标志是物权法与陪审权法。物权法的出现,虽然不标志着奴隶社会的终结,但它吹响了奴隶社会终结的号角。从此,奴隶主无权掠夺他人的财产——封建就此开始了。

    陪审权是附庸的权力之一,它是“封建”的另一大标志。所谓陪审权,就是领主有权参与领内的司法审判——领主不能主导审判,但他有任命陪审团的权力。陪审团做出的裁决,领... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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