;但是“真鬼”为什么能反过来攻击到实物和虚物呢?
因为你影响不了概念,但是概念可以影响到你。
比如人就是人的概念,你作为一个人,就必须承认这个概念,即使不承认你也要承认自我的存在,只要承认,就有概念。
修士就是修士的概念。
没有概念,连交流都做不到,什么都制定不了,又谈何发展?
所以概念影响方方面面,但是反过来,方方面面怎么影响概念?
影响不了。
所以不论什么打击,都对“真鬼”无用。
这么说,“真鬼”是不是就无敌了呢?
当然不是。
因为梦魇能力可以克制它。
梦魇能力能把概念变成实物,就像陈浩之前看到,梦魇能力把情绪变成了实物一般。
按理说,抽象的东西是不能变成实物的,这没有道理,也没有逻辑。
但是梦魇能力最大特点就是不讲道理,只要进入噩梦,你不论有什么力量都是没意义的,可能一根树枝,就轻而易举的把你插死了。
然后你就真的死了。
这种死法实在是憋屈,但是不好意思,憋屈也只能忍。
所以对于“真鬼”来说,最大的克星就是梦魇能力。
本来“真鬼”诞生于黑暗谷的信仰里,作为最忠诚最狂热的的教徒,黑暗谷自然会给予“真鬼”最好的祭祀资源。
所以“真鬼”一旦具现化成为真实存在,就会拥有极为可怖的力量。
当然,碍于修真世界的法则,“真鬼”的力量无法超越大乘后期巅峰,黑暗谷的祭祀资源也达不到这种程度,但是“真鬼”至少也远远超越了合体期,堪比大乘期。
所以“真鬼”可以轻而易举的消灭长五十四等合体期大能,甚至让对方连跑都跑不了。
对于这样的“真鬼”,普通的梦魇能力是无效的,连使都使不出来。
但是巧合的是,陈浩可以在精神力体的基础上使用梦魇能力,而他的精神力体,甚至还超越了大乘后期巅峰,达到无法想象的极高地步。
这样的力量使出的梦魇能力,会有多可怕?
自然会严重威胁到“真鬼”。
于是“真鬼”自动消失了。
这不是“真鬼”害怕或者想要生存什么的,进行逃避,而是一种概念性的碰撞,两者没有迂回,碰撞不过就是碰撞不过,只能回避,也就是消失。
对于它们的消失,没有半点痕迹,陈浩并不意外。
本来就不存在的东西消失,当然会没有痕迹,就像它们出现一样,也不会有任何痕迹。
只是对于“真鬼”消失又能重新出现的机制,陈浩心里还是有些不解的。
不过他已经知道在哪里寻找答案了。
就在祭坛后面,同样中心的位置上,摆放着一枚书册般的玉简。
这一看就是专门记录信息的修真之物。
陈浩是精神力体,没法获取实物,便让八十六皇女把玉简取过来,用精神力读取。
果然,只看了一眼,陈浩便确定,这枚玉简,便是黑暗谷的“圣经”!