第二百四十八章 入人寰土地神鉴世

娘来一观昔日恩人之今貌，别无它意。”

    土地神说罢，他纵起云头，将欲驰去。

    精卫忙追上两步问道：“土地，你这是又去哪里？”

    土地神转回身说道：“娘娘不是要见离山圣母的么？小神这便为娘娘带路。”

    土地神引着精卫一直向北行了很远，这才在一处低洼的村落上空停了下来，然后他看着精卫，似乎有些不放心地说道：“娘娘稍后若是见了圣母娘娘千万不可莽撞，因为她现在已是一如凡人，从前的事她已经全然不知道了。”

    精卫深深地点了点头说道：“土地神只要能引我见上圣母娘娘凡身一面，今番下界，此行不虚也。”

    土地神落下云头，边走边说道：“此处乃相州汤阴界之地，圣母娘娘她本是托生在了一户姚姓之家，十七岁嫁到了岳家为妻。虽说是处在一个偏僻的村落，可这户人家的日子过得还算富足，衣食无忧。”

    土地神说着话，两人已经落到了一户农家的屋顶之上。土地神继续说道：“这户人家的主人姓岳名和，乃是个勤劳厚道的庄稼汉子，只可惜他们两夫妻如今已年愈四十，尚不得子。”

    正在这时，只见从对门的树下突然走出一男一女，这男的搀扶着女的，急急奔内舍而去，过不一会，就听得屋内有女人高声呼痛。

    精卫忙问道：“刚才入舍的这对夫妇可就是圣母姚氏和岳和两个？”

    土地神连连点头说道：“正是他们两个。”

    精卫疑道：“土地刚才不是说他们两夫妻已年愈四十尚未得子，现在看来，圣母娘娘已怀有身孕，只恐不多时便会生产了吧。”

    土地接道：“说来正是！因为圣母娘娘的阴魂乃是小神化而成，故而真阴不足，难以坐胎，为此小神特在送子观音那里求了颗灵丹，暗地里施与了她，这才使得圣母娘娘得以受孕。”

    “土地可知道圣母所怀是女是男？”精卫急切地问道。

    土地摸了把眉须说道：“小神知道他们夫妻二人得后不易，又念及圣母娘娘她日后难以再孕，故而小神在送子观音那里特为他们求得一男。”

    精卫惊喜道：“这么说圣母娘娘腹中所怀必是男儿？”

    土地神点着头说道：“这可是千真万确的事，小神马虎不得。”

    精卫双手一合道：“多谢送子观音给我良机，这一回投胎入户，必与圣母娘娘做一回今世的母子。”

    土地神闻听忙伸手拦阻说道：“娘娘仙身为女，又岂可托身为男？”

    正说到这，就听得妇人呼痛之声急切起来，这正是临产之兆。

    精卫腾身而起，她冲土地神匆匆说道：“我今世托生，必要为男，多谢土地神指引！”

    精卫说罢，她化作一只大鹏扑身飞过窗棂，一闪就不见了身影。

    “哇”地一声婴儿的长啼如歌般嘹亮，似乎透出了一股豪壮之气……

    土地神站在房顶，感觉脚下的屋瓦几乎都在颤抖。他知道这个刚才还站在自己身边的赤金娘娘转眼间已经是落地成婴，只得无奈地叹了一声，逐云而去。

    各位：之前咱曾经说过，这将有个悲壮的故事在后边，可咱若现在就把一个娇媚可人的神女和叱咤风云的大英雄联系在一起，恐怕大家伙一时之间也接受不了。那么，咱们现在就换一个话题，让大家伙从另外一个角度去认知这个流传千年的神话故事。

    话说北宋末期，宋徽宗赵佶称帝。这个宋徽宗文才不错，能书善画，幼年时就被皇太后小封为才郎。可有一样，凡是文质的书生大约从性格上来讲可能都比较懦弱，俗话说就是胆儿都挺小的。可从另一个角度来讲，性格文质的人也不等同于行为拘谨，尤其是从书法绘画角度来说，宋徽宗赵佶的书画泼洒起来倒是奔放自如，书草近乎于狂，是个造诣颇深的皇帝。

    有人说了：你老瞎子为啥今天给我们讲这些？这叫做事出有因。刚才不是说了，宋徽宗赵佶是个喜欢书法的人，偏偏这事就因此而起。

    怎么回事儿呢？话说徽宗掌政的第三年，这一日正是九月初九，乃重阳之日。徽宗赵佶设天坛祭天，这场面可谓是气势恢宏，隆之又重。

    单说这徽宗祭天已毕，突然书性大发，他铺开了宣纸，奋笔疾书，写下了“靖宇霁天”四个大字。大概就是这个徽宗皇帝在祭天之际又节外生枝，从此才埋下了祸种，乃至招来了破国杀身的命运。怎么呢？刚才不是说了么！徽宗皇帝擅长草书，他在书写“靖宇霁天”这四个字时，挥墨扬洒起来，可说是龙飞凤舞。一不留神，竟将“靖宇霁天”的“霁”字错写成了“齐”字。因为这是徽宗一时的即兴之作，身边的大臣们包括徽宗自己，也没看出这一点的瑕疵，结果这一纸“妙”书被徽宗连同祭品一起投入了祭炉焚化，以告苍天。

    大家可瞧明白了，这个“霁”和“齐”虽然只差了寥寥数笔，可表意可就差出了十万八千里。“霁”有雨后天晴的意思，而“齐”则完全是个等高的语义，所以，徽宗挥毫所书的这个“靖宇齐天”完全可以同当年孙悟空的“齐天大圣”旗号相媲美，意思是说我的屋脊跟天一般高。

    天宫有掌祭的寮官，这寮官闻香断字，一下子就嗅出了徽宗所书的不敬之意，他立刻就登上天朝禀报给了玉帝。

    玉帝闻之勃然大怒，他拍案呼道：“四大天王速带天兵下界，将这个徽宗皇帝的人头给我缴来！”

    这时，有地罗王出班奏道：“启禀玉帝，小神观地罗之象，见北方有虎猖之气正盛，不如小神下界，画个添翼虎符，管教这个徽宗皇帝饱受其辱，命死他乡，何劳玉帝费心？”

    玉帝余气未消，催促道：“地罗王，此事朕着你去办，勿要使这个徽宗丧权裸国，连皇室宫人也不要放过。”

    各位：故事说到这就是一个新故事的开端，因为这里有个鼎鼎有名的大英雄岳飞，为天下倡，倍受传颂。有一本书叫做《岳飞传》，这几乎都是大家耳熟能详的，尤其是岳飞的一首《满江红》，更是红透了亘古千年，为今人所乐道。而诗中的那些气贯长虹，怒发冲冠的语句，则更是表现了这位民族英雄精忠报国的猛志和决心，成为人们心目中英雄的典范和楷模。

    说起北宋覆灭这段神话，当然是宋徽宗祭坛错书在先，这才有了地罗王暗出虎符，使得北方女真人的锐气大长，屡次举兵犯境。从客观来讲，宋徽宗本来就是个天性懦弱的皇帝，虽然他起初也任用了当时的李刚主持抗金，可不久又被他削去了职务。由于抗金不力，直接导致了宋兵屡败，乃至城池大失。在国临危难之际，宋徽宗臆想脱身，便将帝位禅让给了钦宗。钦宗继位本是被逼无奈，又实无德才可夸，最后只称帝了一年多便被金辽联军攻破了都城汴梁，徽宗钦宗双双都成了阶下囚，连同皇室宗亲和王宫大臣们都被押解回了北方，入牢遭禁。

    这故事正如当初地罗王与玉帝所言，正是这个前因后果。可在皇室宗亲中也有个人是例外的，那就是徽宗皇帝的第九子康王赵构。因为赵构早年就被徽宗派往了南疆去肃边，这一去便旷日持久，这才在这场忘国之战当中免遭一劫。其实在这个神话之中，这也是地罗王在暗作之时，不忍见宋之宗亲皆被虏灭，这才特为宋之宗室留下的一脉。康王果然就在宋之国朝被灭的当年就在南京应天府登基，人称南宋，这赵构就是后来的高宗皇帝。

    （字数超限，下章接续。）

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