关灯
护眼
字体:

第784章 君子不器

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

不器最早出自于易经,在易经里有一句:形而上者谓之道,形而下者谓之器。于是,儒家先贤便将这一句化为君子不器。流传至今,很多人便以为,这一句君子不器是儒家的至理名言。”

    “那么,说到这四个字,不知道有没有同学能解释一下这四个字的意思?”秦洛又看着学生问道。

    “秦老师,君子不器这一句话说的是君子应该心怀天下,不应该像器具一样,仅仅只限于某一方面。器者,形也。有形即有度,有度必有盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器……”

    燕师大学子就是燕师大学子,哪怕现在还处于学习的阶段,但对于各种学问已经有了自己的思考。

    秦洛仅仅只是一提君子不器,下面便有一位学子站了起来解释说道。

    “好,很好。”秦洛带头鼓掌:“翻译的非常好。不过,这解释的只是儒家所认为的君子不器的意思。”

    说到这里,秦洛知道可能这会儿台下一众学子听不懂了,也没在意,接着说道:“可能大家这会儿便会问了,这又有什么不一样?当然不一样,各位同学,刚才我已经说过。君子不器最早不是出自于儒家,而是出至于易经。准确的说,是出至于易经里面的系辞。可是,各位同学是否知道。对于易经里的系辞,千年百来,一直以来都不仅仅只有一种解释。”

    易经是华国万经之首,易经更是华国所有文化的源头。

    可以说,所有的文化,不管是儒,道,法……都出自易经。

    无数先贤都是从易经当中有所领悟,进而开创了自己的流派。

    道家从易经中看到了道,进而有了道。

    儒家从易经中看到了仁,进而有了儒。

    法家在易经中看到了法,进而有了法。

    哪怕就是现在,易经里的系辞到底真正的意思是什么,各家流派仍在争论不休。

    而君子不器,同样有着无比的争论。

    “如果儒家认为君子不器指的是君子不应该像器具一样,应该心怀天下。那么,在我看来。君子不器中这一句话,更应该与易经里面的道字相连。形而下者谓之器,形而上者谓之道。器是有形的,道是无形的。但道与器并不分离,有形的器必需依据无形的道才能成器,因为道是自然,道是规律,道是法则……而无形的道又必需通过有形的器才能显现于自然。所以,现在我们再来想一想,君子不器中的君子,他到底又应该如何做呢?”又一个疑问就此出现。

    原本大家对于君子已经有了自己的认知。

    但是,在秦洛加入易经之后,人们对于君子又变得不确定起来。

    特别是那一句“形而下者谓之器,形而上者谓之道”,原本他们以为自己真正明白了这一句话的意思。可是,在秦洛讲完之后,他们却现自己认识的却是无比的短浅。

    “其实大家不必急于寻找答案,而且,这一句话也未必有答案,更或者这一句话有着多个答案。未来大家可以自己思考,或许,在某一个时刻,你便能寻找到属于你自己的答案。而到时,我想,大家已经是堂堂君子……”

    结束君子话题,秦洛就此下课。
白领情缘美丽的儿媳妇
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”