第六三八章 百死无生

    萧业大感汗颜，说到底，他当初创建心经的时候，是为抄而抄，很多心学方面的义理只是网络民科的水准，看起来有道理，实则经不起推敲。

    不比创建理经时，本身的儒学修养与心灵修炼已达到了一次层次，所以萧业在理经方面的造诣更高。

    心经说到底，精髓只在于王阳明的四句真谛，目前萧业已经领悟了前两句，他隐隐有种预感，当把后两句也领悟之时，便是九转迷妄劫降临之日。

    突然萧业又想到，在幻境层次中，最后一层非真非假，以心念观想作为现实，真假全在一念之间，在其种意义上，不就是化真心合妄境么？

    “多谢娘娘指点！”

    萧业由衷称谢。

    紫姑点头道：“化真心合妄境虽被视为入魔之道，其实也没什么大不了的，据我所知，上古仅黄帝一人化真心合了妄境，之后百万年无人能成，况且化真心合妄境并无定法，致使世间各派破妄皆以收妄境归真心为成法。

    收妄境归真心与化真心合妄境，区别只在于前一种是愿做什么就去做，后一种是想做什么就去做，一个愿，一个想，便是两者的根本区别。

    而且你真当大成真人破了妄境之后，就不会再起妄心么，否则又怎会有那么多人针对于你，人只要有私心，就不会了断贪嗔痴，破妄也无从谈起，因此，化真心合妄境，不必执着于真假之分，坚持自己的妄心，未必不是正途。”

    萧业陷入了沉默当中。

    春兰四女听的一脸懵逼，正要发问，紫姑摆了摆手，示意不要打扰萧业，四女只得满脑疑窦。

    此时，萧业的识海中，已经掀起了惊涛骇浪！

    愿与想，字面意义是差不多的，但是细品，又截然不同，愿是经过深思熟虑之后的考量。

    比如许愿，在许愿之前，必须要想清楚，自己许的愿望是什么，又如愿意，为何会愿意？因为想清楚了利弊。

    没有哪个正常人会糊里糊涂的去做某事。

    而想做什么去做什么，就是随心所欲，这的确是魔道，但是从另一个角度来看，能随心所欲，又何尝不是自在逍遥呢？

    再结合紫姑的点拨，坚持妄心，以妄心凌驾于真假，假的也成了真，更何况世事纷扰，有阴必有阳，有白必有黑，任何事物都是一体两面，应该辩证分析，又何必执著于真假，非得去做那个二极管呢？

    渐渐地，萧业现出了了然之色，眼神越来越亮，说句非常俗气的话，化真心合妄境，就是被讲滥的我命由我不由天。

    如果你能把你的心强加于现实，你的心就比天大，比天高，天还怎么管你？

    “多谢娘娘！”

    萧业郑重施了一礼。

    “嗯，看来你已经明白了，我替你算了下，你成婴的机缘应在明宗神小世界里，我现在传你一篇禁锢修为的法门，你过来。”

    紫姑微笑着招了招手。

    萧业走上前。

    紫姑一指点上萧业眉心，一段口诀传了过去。

    萧业细细品之，口诀本身不复杂，与常见的相比，非常方便，不必经过繁琐的封印过程，可以一键封印，一键解锁。

    不片刻，萧业已掌握的七七八八，正要告辞离去，紫姑却是神色一滞，唤道：“等等！”

    萧业站定不动。

    紫姑一双锐目灼灼打量着，手指不停的掐算，面发越发凝重，萧业心里也生出了一种很不安的感觉。

    好一会儿，紫姑正色道：“此去明神宗小世界，对你是生死考验，是你自出道以来将要面对的最大危机，堪称百死无生，但天无绝人之路，唯一的一点生机，便是凝结元婴，但是以化真心合妄境之法破妄，除黄帝以外再无他人，所以是否要进去，你得考虑清楚。”

    这话不说还好，一说，就如天机被捅破，萧业的致诚之道警兆大作，甚至手脚都阵阵发麻，是前所未有的危险级别！

    要说不怕，是不可能的，人的本性是趋利避害，如果能一帆风顺的活着，谁愿意作死？

    前世的极限运动挑战者、冒险家，也不是真的想死，而是为了利益不得不冒险，或许寻求精神上的刺激。

    所谓的向死而生，只因除了死路，没有第二条可走。

    春兰四女均是担心的望向萧业。

    萧业哪... -->>
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