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第七十一章 金鳌岛怎么就成了花果山?

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我国第一部浪漫主义章回体神魔小说,讲述孙悟空出世及大闹天宫后,拜师唐僧,一路与猪八戒、沙和尚、小白龙等历经九九八十一难,最终在西天取回真经的传奇故事。

    教主只看到这些,瞳孔就已猛然放大。

    西天、真经……

    这两个词语,深深的刺痛了教主。

    他与西方教,可是有着深重因果,未曾清算!

    而且,西方的两位道友所秉持的大道,与他的截教大道,更是存在根本性矛盾和冲突的。

    再说……

    往西方取经?

    玄门难道就没有真经妙法了吗?

    他不太明白,这《西游记》中所论的,到底是一个怎样的故事?

    “真就是未来会发生的事情?”通天教主想着。

    便翻开扉页,看到了第一章的标题:灵根育孕源流出,心性修持大道生。

    颇有意韵。

    再看正文,当头便是一首赞诗:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见……欲知造化会元功,须看西游释厄传。

    接着便又是一番对天地时辰的介绍。

    “盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元……”教主只看到这里,便知此书,怕是与那《道德经》一般存在着失真了。

    因为……

    天上一日,地上一年。

    于凡人而言,会元或者说元会都是毫无意义的。

    便是仙人,会元也没有意义,至少也得是金仙才有需要会元来纪时的需要。

    而金仙们,对时间并不敏感。

    时间不过白鹿过隙,匆匆往来而已。

    金仙们只对一件事情敏感:劫数!

    凡一劫完,则是一元复始,万象更新之时。

    金仙们便以此时,为一全新会元起点。

    譬如龙汉初劫之后,漫长的千万年时光中,是一会元。

    为巫妖会元。

    至巫妖大劫终了。

    其后,自人族圣皇伏羲氏飞升火云洞,至最后一位人族共主大禹飞升火云洞。

    前后凡三百万年,为人皇会元。

    三皇治世,五帝定伦。

    人族在此会元,成为天地主角,压服妖族,打服巫族。

    巫妖二族,劫后余生的众多大圣、大巫,不是兵解转生人族,便是成为了人族剑下亡魂。

    人皇会元后,人族底定天地主角。

    最近的一个会元,起自汤武革命,止于封神。

    前后有百万年。

    因结束于封神,故称:封神会元。

    新的会元,迄今已延续三十六万五千余年。

    未来亦将伴随一场大劫而终结。

    这是天地规律。

    不过……

    看着手中书中的文字,通天教主还点头赞许:“区区凡人,能知会元之事,已经实属难得了!”

    继续向下看去,许多事情,却又都是对的。

    盘古开天,三皇治世、五帝定论。

    更有四大部洲之说。

    接着看下去,东胜神州、海外、傲来国、花果山?

    通天教主摇摇头,未有听闻。

    书中却言,此山乃十州之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判而后成。

    这就只有那聊聊数座从鸿蒙初判便屹立天地的仙山能当此赞了……

    “难道也是失真?”教主喃喃自语着。

    但是,当他看到书中对这花果山的赞词时,却不由得瞳孔一缩。

    “百川会处擎天柱,万劫无移大地根!”他呢喃着:“金鳌岛!”

    洪荒只有一处仙岛,能有此颂。

    金鳌岛!

    十天君的金鳌岛!

    通天教主顿时有些道心摇曳。

    若这西游记所言为真。

    那么未来,到底发生了什么?

    十天君的金鳌岛,怎的就成为了傲来国的花果山?
白领情缘美丽的儿媳妇
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