第七十一章 金鳌岛怎么就成了花果山？

我国第一部浪漫主义章回体神魔小说，讲述孙悟空出世及大闹天宫后，拜师唐僧，一路与猪八戒、沙和尚、小白龙等历经九九八十一难，最终在西天取回真经的传奇故事。

    教主只看到这些，瞳孔就已猛然放大。

    西天、真经……

    这两个词语，深深的刺痛了教主。

    他与西方教，可是有着深重因果，未曾清算！

    而且，西方的两位道友所秉持的大道，与他的截教大道，更是存在根本性矛盾和冲突的。

    再说……

    往西方取经？

    玄门难道就没有真经妙法了吗？

    他不太明白，这《西游记》中所论的，到底是一个怎样的故事？

    “真就是未来会发生的事情？”通天教主想着。

    便翻开扉页，看到了第一章的标题：灵根育孕源流出，心性修持大道生。

    颇有意韵。

    再看正文，当头便是一首赞诗：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见……欲知造化会元功，须看西游释厄传。

    接着便又是一番对天地时辰的介绍。

    “盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元……”教主只看到这里，便知此书，怕是与那《道德经》一般存在着失真了。

    因为……

    天上一日，地上一年。

    于凡人而言，会元或者说元会都是毫无意义的。

    便是仙人，会元也没有意义，至少也得是金仙才有需要会元来纪时的需要。

    而金仙们，对时间并不敏感。

    时间不过白鹿过隙，匆匆往来而已。

    金仙们只对一件事情敏感：劫数！

    凡一劫完，则是一元复始，万象更新之时。

    金仙们便以此时，为一全新会元起点。

    譬如龙汉初劫之后，漫长的千万年时光中，是一会元。

    为巫妖会元。

    至巫妖大劫终了。

    其后，自人族圣皇伏羲氏飞升火云洞，至最后一位人族共主大禹飞升火云洞。

    前后凡三百万年，为人皇会元。

    三皇治世，五帝定伦。

    人族在此会元，成为天地主角，压服妖族，打服巫族。

    巫妖二族，劫后余生的众多大圣、大巫，不是兵解转生人族，便是成为了人族剑下亡魂。

    人皇会元后，人族底定天地主角。

    最近的一个会元，起自汤武革命，止于封神。

    前后有百万年。

    因结束于封神，故称：封神会元。

    新的会元，迄今已延续三十六万五千余年。

    未来亦将伴随一场大劫而终结。

    这是天地规律。

    不过……

    看着手中书中的文字，通天教主还点头赞许：“区区凡人，能知会元之事，已经实属难得了！”

    继续向下看去，许多事情，却又都是对的。

    盘古开天，三皇治世、五帝定论。

    更有四大部洲之说。

    接着看下去，东胜神州、海外、傲来国、花果山？

    通天教主摇摇头，未有听闻。

    书中却言，此山乃十州之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判而后成。

    这就只有那聊聊数座从鸿蒙初判便屹立天地的仙山能当此赞了……

    “难道也是失真？”教主喃喃自语着。

    但是，当他看到书中对这花果山的赞词时，却不由得瞳孔一缩。

    “百川会处擎天柱，万劫无移大地根！”他呢喃着：“金鳌岛！”

    洪荒只有一处仙岛，能有此颂。

    金鳌岛！

    十天君的金鳌岛！

    通天教主顿时有些道心摇曳。

    若这西游记所言为真。

    那么未来，到底发生了什么？

    十天君的金鳌岛，怎的就成为了傲来国的花果山？