次日清晨,我就随着刃海的商队离开堺港,沿陆路向长滨城进发。名义上是去贩卖一批矿石,实际上嘛,大家都懂的。
这一路上要横穿羽柴秀吉的势力,不过并没什么可怕的,我的心态相当好,心情轻松愉悦。
理由很简单:第一,这个社会没有监控,没有人脸识别,带个帽子就是完美易容,更何况我钻在车里,还有商会的旗帜保护。
第二,我是谁?我在哪?我在干什么?这些问题连我自己都没搞清楚,何况别人。如果有人能准确的告诉我这些,那他一定拥有超自然的力量。
第三,作为拥有忍着团队的私人团体,无论侦查、埋伏、战斗都是随时开始的,我又岂是任人拿捏的软柿子?劫财没有,劫色欢迎,谁怕谁呢?
所以出门上路,我们并不担忧。带着炙的火枪队和九鬼政孝统领的忍者分队——当然,都乔装成了护卫——只要不遇到大规模骑兵冲锋,一般情况足以应付了。我的心中甚至有些隐隐的期待,看看能不能遇到什么有意识的事情。
一路都很平静,东瀛的九月,虽然雨水多,但这种毫无污染、纯天然的优质空气的确让我心旷神怡。天空干净的像洗过一样,缕缕白云慵懒的挂在天上。农夫悠然的走来走去,脸上挂着恬淡的笑容,时间在这里仿佛都是静止的一般,令人沉醉。
如果老了之后,到这里来养老真的是不错的选择啊。我心中暗道,一定要多在这样的乡间多置办几套产业。到时候,想住山上住山上,想住海边住海边,想吃山珍吃山珍,想吃海味吃海味。随性!就是这么牛!
我们车队一共六辆马车,按理说车里装的都是货物,但实际上却是以兵力和武器居多,只有覆盖在上面的一层是些便宜的诸如矿产之类的货物。行进的速度也不算很快,但贵在很均匀。如果一切顺利的话,估计再有三五天也就到了长滨城。
为了避免不必要的麻烦,我们在夜间一般都选择露营,而不去城镇里过夜。毕竟现在双方实际上是敌对的,让人看到佐久间盛政终归不好。于大局想,还是不要主动挑衅找残疾了!
这天傍晚,我们在奈良北部的小山脚下宿营,众人升起火来,准备做饭。阵阵炊烟升起,队伍里弥漫着好闻的饭香。再加上咕嘟咕嘟翻滚着的烩菜,生活这是真心不赖啊!
我坐在车里,摆弄着夙给我找的一把新武器——自从影秀上次不慎坠海之后,我就一直没有趁手的武器,不是重就是轻,不是长就是短。
我也曾让哈勒哈帮我打造一把,但是弧刀的弧度锻造并不是那么容易掌握,哈勒哈倾注了大量心血打造的几件成品,按理说品质都相当不俗,但我用的却都不太趁手。于是被我留作纪念,必要时送人吧!
我让夙在东瀛寻找,但宝刀宝剑这种东西往往是有价无市。你再出钱,一般也买不到正品好货,毕竟好的武器是武士的第二生命。
委托几家忍者众帮助窃取,却也没有好的目标。所以这个事就像找对象,往往还得碰运气。又像在城隍庙淘宝,完全看脸的。
就这样折腾了一大圈,夙终于给我折腾来一把“童子切·仿”,方才勉强能够使用。
根据传说,这“童子切”的真品是在一条天皇统治时期的名刀,属于源氏家族的著名武士源赖光。他就是用这把刀斩杀了丹波国大江山的食人妖怪酒吞童子。这个传说就是东瀛十分有名的“酒吞童子退治”,而太刀“童子切”也由此得名。
此刀的正品此时应该仍在足利义昭手中,后来由足利义昭转赠给丰臣秀吉,后又经德川家康传于德川秀忠,秀忠的女儿胜姬嫁给越前松平忠直时,作为陪嫁送了过去,而后就由松平氏同族传承。
当然,我的这把“童子切·仿”既然有一个“仿”字,那就说明这不是正品,但客观的说,东瀛战国时期能称为知名正品的“仿”品的,往往也不是凡品,也都是具备极高收藏价值和使用价值的好东西。
我拿到这刀之后,让哈勒哈仔细看了工艺,品质绝无问题!刀身用的乃是最高端的千层叠打,又覆土烧之。刀刃纹隐隐见到血色,只怕成刀时还用了活祭!
最关键的,这刀的长度、重量、弧度非常称手,我最近日日拿着它苦练刀法,越练越是欣喜。而且劈竹过木,无往不利,细致处更是吹发可断,绝对是好刀一把!
我不禁感叹,谁说山寨的都是不好的?这才是山寨的正面典型好吗?记得前世,一次去华夏贸易时,一时兴起去了河北地界旅游,走在路上口渴时买了瓶脉动,寻思着补充一些能量。可是喝进口之后,却怎么都觉得味道不对!
拿起瓶子细细观瞧,商标什么的好像都有,但似乎总觉得有哪里不太合适,但又不得要领。直到再细看时,哇擦!我要买的是脉动,买到的却是“脉劫”!一股丹田气没有压住,顿时仰天吐出一口黑血!
当然,后来多次到该地贸易、游玩后,渐渐就熟悉了河北的套路——河南也是一样,什么“雷碧”,什么“白事可乐”了解一下?河南河北的朋友们你们都熟悉吗?
商店里售货员听说买饮料都带问的:“要好的嘛?还是一般的?”
你说要好... -->>
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