第三百八十七章 扶桑古剑术

nbsp;  “这么说，你所谓的扶桑古剑术，深受中原剑法影响。”

    “古往今来，任何一门技术，都会受到其他技术影响，所谓有容乃大，就是这个道理。”

    “那我问你，全扶桑除了你之外，谁还会这种扶桑古剑术？”

    “如果那两个人还活着，加上贫僧在内，至少还有三人。”

    “这两个人是谁？”

    “一个叫药师寺藏人，一个叫高木重俊。”

    闻言，苦海和尚面色微微一变。

    这两个人他都听说过，知道是扶桑剑道名家，尤其是那药师寺藏人，五十年前更是被誉为“圣剑”。

    而有关扶桑古剑术的传说，苦海和尚是听说过的，但了解极少。

    据他所知，这种古剑术已经失传了一百多年，上一个懂得这种剑术的人，就是北畠显家。

    相传，北畠显家是最后一个懂得扶桑古剑术的人，但因为此人英年早逝，没能来得及将扶桑古剑术传授给别人，最后导致这种剑术失传了。

    然而，慈恩老僧却说他刚才所用的剑法乃是扶桑古剑术，且还说除了他之外，还有两个人懂得，而这两个人与慈恩老僧一样，也是扶桑最厉害的剑客，难道说，传闻有假？

    苦海和尚想问一下慈恩老僧的扶桑古剑术是从何处学来的，但话到嘴边，终因此事过于重大，不敢开口。

    只听那蒙面人说道：“你说的这两个人，我全都没听说过。”

    “阿弥陀佛。”慈恩老僧说道，“施主去过扶桑吗？”

    “没有。”蒙面人说道。

    “如果没有的话，施主没听说过也很正常。”慈恩老僧说道，“他们两人年纪比贫僧稍大一些，早在四十年前，他们便已失踪了，是否健在人间，除了他们之外，怕是没人知晓。”

    “我看他们一定死了。”蒙面人冷声说道。

    “很有可能。”慈恩老僧笑了笑，突然问道，“施主，你刚才所用的刀法，真是‘中条一刀流’吗？”

    “什么‘中条一刀流’？我没听说过。”蒙面人说道。

    “所谓‘中条一刀流’，乃扶桑一种最顶尖的武学，始自于扶桑一位圣者级高手。”慈恩老僧说道，“此人名叫中条长秀，简称中长秀。他做过幕府将军的武道老师，而因为他当过‘兵库头’，所以也叫中条兵库头长秀。”

    “我不知道你说的这个人是谁。”蒙面人说道。

    “以施主的年纪，不知道此人并不为奇，毕竟此人已死了一百多年。”慈恩老僧说道，“这位扶桑圣者生前有六个徒弟，其中一个名叫中条英武，乃他的侄孙。

    七十多年前，中条英武收了一个义子，叫做中条英雄。这中条英雄天赋奇高，据说已将‘中条一刀流’的奥义全都掌握了，武功比他的义父中条英武还要高强。

    三十多年前，有一个叫做楠木正秀的人，带领一班手下出现在京都，于某夜闯入皇宫，盗走了扶桑三大神器中的‘天丛云剑’，内中武功最高之人就是中条英雄……”

    听到这里，蒙面人冷声说道：“你跟我说这个干什么？”

    慈恩老僧笑道：“贫僧要是没有猜错的话，中条英雄应该就是施主的师父吧。”

    “他不是我师父。”蒙面人并没有否认自己见过中条英雄，说道，“他只是一个快要死的扶桑人，恰巧被我所救，多活了两年。我救过他，就是他的恩人，于是他在临死之前送了两本秘笈给我。”

    “贫僧要是没有猜错的话，那两本秘笈一跟扶桑忍术有关，一跟施主所学的扶桑刀法有关。”

    “是又怎样？”

    慈恩老僧说道：“果真如此，那施主所用的刀法，应该就是‘中条一刀流’。”

    “不管是不是‘中条一刀流’，总之我刚才已经输给你了。你的剑法在我的刀法之上。”

    “那只是贫僧侥幸而已。真要论起来，贫僧所使用的扶桑古剑术并不比‘中条一刀流’高明。”

    “你的意思是说，我还没有掌握‘中条一刀流’的奥义？”

    “不敢。”慈恩老僧说道，“据贫僧所知，中条长秀晚年曾以一把竹刀击败挑战他的三十六个高手，堪称无敌。以施主的资质，不出五年，相信便可以将‘中条一刀流’的奥义与自身融为一体，便是中条长秀复生，想来也不过如此。”

    “老和尚。”蒙面人说道，“你既然知道这么多，为什么不杀了我？”

    “阿弥陀佛。”慈恩老僧说道，“以施主的本事，贫僧最多只能与施主斗个两败俱伤，怎能杀得了施主？况且贫僧早已戒杀，所以……”

    “那好。”蒙面人说道，“今后我的事你少管，否则我一定会让你见识一下我的真正本事。”

    话罢，蒙面人向后退了几步，竟是坐了下来，不再出声。

    慈恩老僧看出他的用意，也就不再多说，而是微闭双目，静等天亮。

    至于苦海和尚，眼见两人都不吭声了，当然也没什么可说的，暗中运气，想看看自己是不是真的成了废人。

    然而，他试了好一会，一点效果都没有，不得不作罢，暗想：“唉，看来我是真的废了。”