煞气会产生一种极其愉悦的快感,让人不能自已,非大毅力不能控制,所以没杀一定数量的人后,便要认真化解这种后遗症,否则会很快走火入魔,另外,一旦煞气数量、身体强度等等跟不上修炼的需求同样有走火入魔的危险,并且极大的机率会功法反噬。这也是白煞为什么要和他交换锻体丹的原因。
七杀决分为引煞、聚煞、炼煞、冲煞、化煞五步。引煞即是杀人后,引凶煞之气入体。聚煞即吸聚足够量的煞气。炼煞即炼化凶煞之气为己所用。冲煞即利用煞气冲击修为上的关口,如初期冲击中期、筑基冲击化气期。化煞即花煞气为灵气,为下一步的引煞做准备。化煞之后是又一个循环的引煞、聚煞、炼煞、冲煞、化煞。
那书上的介绍边让敖翔心惊胆战,因为他在筑基前几乎每天都要忍受那种非人的痛苦,现在再回到那种状态恐怕用不了多长时间自己就会崩溃了。
但是有一点,这种功法能吸收融化煞气,这对敖翔的吸引力非常之大。
敖翔小心翼翼的按照玉瞳简上的方法运行《七杀决》。
冒然修炼其他功法是修真者的大忌,但敖翔没有别的办法。他的身体异于常人,修炼也只能异于常人了。
所以,当时陆氏兄弟见到他一白煞的交换,虽是羡慕却不妒忌。他们修炼的功法和白煞不是一个套路,更不会冒冒失失的换灵气去修炼白煞的煞气。修炼一途,最忌朝三暮四、三心二意,一旦选了一条道路,只能一条路走到黑。除非没有了后续的功法或者发现功法与自身条件有了很大的冲突。
一旦改修功法,无论是对身体还是对心神都会有非常大的影响。特别是大多数时候还要散去原有的功力,那种代价就更大了,而且以后修炼起来也更加凶险。
至于甘山宗、西海学院和巨剑山的人,对这种功法,想都不会想。他们修炼了这种功法,一旦被门派发现,轻则废除修为,赶出门派,重则直接处死。
敖翔之前听白煞说,他灵气之中有大量的煞气。他明白,白煞说的是阳煞之气。他直接跳过引煞、聚煞两个阶段,进入炼煞。
敖翔真气按玉瞳简上说的运行了一周天,发现效果和玉瞳简上说的没有出入,煞气已初发于体内,真气有了融合的迹象,但非常轻微。煞气并不能与寒冰真气、天兆灵气、阴冥之气融合,煞气融合体内真气并未带来总量的增加,只是比例上的变化,真气煞气占得比重没变,多了一种既是灵气、又是煞气的七杀煞气。当然这样一来,杀伤力倒是增加了一些。
然而,事情到这里并不是结束,七杀煞气竟然又和火灵诀产生了矛盾。二者相互碰撞,敖翔赶紧运功疏导。可是没有效果,二者的波动竟然不受约束的扩大,阴冥之气、天兆灵气、寒冰灵气全部波及。七杀煞气和火灵诀碰撞,产生一种新的土属性的灵气,不过新的土属性灵气非常微弱。好在波及面虽广,但强度不大,后劲不足,大约在一个时辰之后逐渐平息了下去。
事情虽平息,敖翔却惊出一身的冷汗:看来这功法真的不能随便尝试啊!
敖翔觉察到了这些之后,不敢继续运行《七杀决》,而是转为易气决,先强大自身才是正道。
有心栽花花不成,无心插柳柳成荫。易气决运行之后,煞气与火灵诀反应后的七杀真气,姑且这样称呼吧,以它为纽带,全身各种灵气有了部分的融合,这倒是让敖翔一喜。
毕竟原来寒冰真气,煞气、冥气、天兆之气几乎各行其事,但是寒冰真气与天兆之气还好些,彼此之间能缓慢融合。这种真气相互冲撞互不相让,敖翔大部真气并未用在对敌上,倒是用在“劝架”上,实在是郁闷极了,现在煞气能与寒冰真气相融合,这实在是太好了,虽不能增加真气的能量,但至少能节省部分用来“劝架”的真气用来对敌了。
敖翔马上再次运行七杀决,运行周天后就转为易气决,这样以寒冰真气为纽带连接起来了天兆之气和煞气,三气融合大大减小了丹田、经脉和穴道的压力,真气运行起来更加顺畅、快速。
由于法诀变化的原因,阳煞和阴冥之气,一时间没来得及压制住新生在七杀真气,敖翔易气和注穴的速度大为增加。
三日下来,敖翔体内灵气的增加并没有多少,但他所能控制的灵气却增长了一成还多。他不能控制阳煞,却能控制阳煞和火灵诀融合而成的七杀真气。
敖翔立刻感觉到了,筑基初期与中期之间的那层隔膜。他觉得只要稍稍再用一把力,就能突破那层隔膜,达到筑基中期。
敖翔自家人知自家事,这种小突破对别人或许轻而易举,但自己,哎,不提也罢!
机不可失、失不再来。敖翔不敢大意,准备好了充足的聚元丹,又用大石封闭了洞口,并且从山洞口到最里面,布置下了重重阵法,这才心满意足在开始冲击筑基中期。