,相依为命。北极熊军事占领伊斯兰共和国后,两个小孙子就和十几个维吾尔族青年一道,跟随骡队穿越瓦罕走廊,进入白沙瓦,参加了英国人鲁尼上尉组织的训练营。
1981年9月份,他们兄弟俩只给爷爷奶奶写了一封信,便加入了山人伊斯兰共和国的抵抗组织。从此,再无音讯。
老人说他们只是两个不懂事的孩子,为了寻找孙子,老俩口去年前就从乌市来到白沙瓦了。打听到两个孙子已经进入山人伊斯兰共和国后,老人就进入开伯尔山口峡谷,在托尔哈姆部族租了一间帐蓬,一直守在这个隘口。
“您得到他们的消息了吗?”毛虫问。
“他们都活着呢,有人跟我说,见过他们,都成首领了。”老人忧伤地说。
“您为什么一定要找他们回家呢?他们有自己的理想啊。”山德拉不解地问。
老人看看周围,见只有努尔.汗一个本地人陪着,才说道,“你们不是中国人,所以你们不懂。中国是我们的祖国,她是一个多民族国家,各民族和睦相处,我们维吾尔人生活得很甜蜜。我们全家都是穆斯林,现在的宗教运动,会走火入魔,会给国家带来不太平的。我是个老师,熟悉历史,我不希望我的孙子成为宗教狂热者……”
老人的一席话,令人肃然起敬。
祖国已经深入人心,对伟大祖国的爱,已经渗入到各民族最普通中国人的血液之中。有这样的人民,我们还怕列强的环伺和内部分裂分子的捣乱吗?虞松远内心热血沸腾,但却不能表现出什么,只好从口袋里抓出一把卢比,放到老人的手里。
队员们都从口袋里拿出一些卢比,放到老人的手里。毛虫和山德拉两眼里都溢满了泪水。她们拚命忍着,不让别人看出来。
虞松远的心里涌上了一层深深的担忧,老人固执地寻找自己的孙子,并要将孙子带回家。m国人、英国人,狂热的宗教分子和圣战者,都不会长期容忍动摇他们军心的这对老人的,他们很有可能有生命危险。
巴图尔.萨迪克和哈里克.萨迪克,已经成为有“理想”的圣战者首领,他们怎么可能还听得进爷爷奶奶的话。他想劝说老人回家,可犹豫了一下,终于没有说出口。
努尔.汗长老看出了虞松远心中的犹豫,他说,“你们一定放心,萨迪克老人夫妇两人,在我们部族生活,我会象照顾我们部族的部民一样,会好好照顾他们的生活。”
长老的话让虞松远感到十分震惊,林涛的手甚至已经握住了刀把。但是,虞松远却从长老的眼中,看到了真诚和信任。那是一种只有战友之间,才会有的信任。
虞松远掉头看了一眼毛虫,她若无其事地对他点点头,无声地做了肯定的回答。这让他内心感叹,isi和mlh的工作,或许已经深入部族区各个角落。
晚上,虞松远原来想赶夜路返回白沙瓦,但努尔.汗长老坚决挽留他们,理由很简单,开伯尔山口峡谷夜里有北极熊特务活动,夜里常常发生袭击驼队的事,采访组夜行不安全。虞松远和毛虫商量了一下,当晚便集体住在托尔哈姆部族。
帕坦人非常热情好客,招待他们晚餐后,全部族人都集中在村子中央的空地上,燃起篝火,载歌载舞。萨迪克.热合曼老夫妻俩,已经与部民们融为一体,这让虞松远心里稍微好受些。
在拉巴布琴和手鼓的伴奏下,两个男歌手轮流演唱着“恰拜特”,部族的年轻男人们,手拉着手,围着篝火,跳着简单的舞蹈。这种舞蹈动作非常简单,只要踩着鼓点跟着简单跳即可。而年轻女人们,则都远远地坐在一边,围成一圈,观看着男孩们舞蹈。
夜里,毛虫和山德拉跟着长老的老母亲,回到堡垒一般的房屋内居住。而虞松远等人则和长老一起,住在村边的帐蓬里。后半夜,远处的山谷内突然响起密集的枪声和剧烈的爆炸声。听声音,也就二三公里远。
虞松远等四人都走出帐蓬,来到村边的高地上。长老和一个年轻的部民,正在密切观察远方的山谷。部民手里还提着鼓,只要发现有人来骚扰,随时可以击鼓召集部民开始战斗。
“真主啊,又一支驼队,被他们报销了。”努尔.汗长老感叹道。