高僧出殿,遂被僧众所围。
“大士,何所言?”便有高僧先问。高僧多智者。且门下弟子,遍及身毒列国。耳目灵通,时局如何,早已心知肚明。
“大士言,暗行离间,非我辈所为。”高僧如实答曰。
一众高僧,扼腕长叹。贵霜,之所以胆敢倾巢而出。正因身无后顾之忧。且贵霜王,早与蓟王约定,全力东进,会师华氏城。
如今,却二路兵分,一路如约东进,一路却斜驱摩诃剌佗国,欲夺西线港津。断蓟王海上丝路之心,昭然若揭。
平心而论,此乃贵霜王,背信弃义于先。蓟王据道义高地,自可传檄声讨。甚至毋需,刀兵相向。只需一道敕令,命西域都护府,提前介入边境纷争。为安息、康居等国说和,相约各自罢兵。
行釜底抽薪。
安息大军,提前归国。此时,贵霜精锐尽出,断难回援。形势急转而下。灭国之危矣。
此便是一众高僧,心中所想,心中所思。
奈何马鸣菩萨,不欲行此毒计。
徒令一干人等,摇头叹息。“慈不掌兵,情不立事,义不掌财”。古往今来,善战之人,皆知此理。
大士不愧,菩萨之名。
贵霜与摩诃剌佗,二国边界,为“耐秣陀河(注①)”。
如今,摩诃剌佗国,为南下塞种所据。称“西萨特拉普王朝”。其势力范围,从今印度河口,向东一直延伸到中部班达拉地区。包括著名古城优禅尼(乌贾因),涵盖摩腊婆台地(马尔瓦高原)全部。
但因其统治者头衔是贵霜帝国西部总督,故又称“西部总督区”。至今汉,楼陀罗达曼一世时,国力鼎盛。自封“大总督”,并铸币以广而告之。
桓帝和平元年(150年),楼陀罗达曼一世薨。
西部总督区,盛极而衰。百乘王朝,大举反攻。夺回极具贸易价值之孔坎海岸(贡根平原)。此消彼长。王朝内部,因争权夺利,而引发内战。成为其后百余年之常态。地方势力,因而坐大。百年后,以优禅尼为首都的西部总督区,已丧失对摩腊婆台地等,西南大部国土的控制。以至于(295~348年间),再无西部总督,敢铸“大总督”头衔于钱币。
换言之。此时,西部总督区,已尽显颓势。历史惊人相似。自贵霜雄主,迦腻色伽一世薨后。贵霜国情,与西部总督区,如出一辙。正因贵霜无力干预,才令西部总督区,屡为百乘王朝所败。国土沦丧过半。
然,亦因蓟王远征身毒,令二国出现转机。
于是,贵霜兵分二路。一路,由贵霜王亲率,以示持重。如约东进,与蓟王会师华氏城。另一路,则由副王所率,斜驱摩诃剌佗国,与西部总督合兵。共击百乘王朝。夺回孔坎海岸并光复摩腊婆台地。
之所以,如此行军。乃因身毒南部,地形所限。
后世印度西海岸,大致划分成几个区域:卡奇沼泽地(自印度河三角洲向南延伸)、卡提瓦半岛、孔坎海岸以及马拉巴尔海岸。
印度东部,孟加拉湾沿岸,又分布科罗曼德海岸,及恒河三角洲。
半岛南端,与两大山脉相连。即西高止山脉与东高止山脉。一片狭窄的滨海平原,将二者与阿拉伯海,相隔开。更加印度河流虽多,然只有少数适合通航。
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