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1.47 击鞠建队

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    少时刘备一金而知人心。

    英雄、小人。分别亦在于此。

    英雄所思,给我多少。小人却想,你有多少。

    贾诩所虑,正是市井小人之思。

    驷马空出一位,只套三马。乃是想向众人,尤其是向徐晃展示。马匹对临乡侯亦是珍贵,家中没有多余,足见此礼之重。

    徐晃若是市井小人,必沾沾自喜。以为收获重礼。反之,若三马又成驷马。说明马匹对临乡侯来说,并非多珍贵。家中还有剩余。于是,把家中富余之物,随手送人,亦称不上珍贵。小人必然失望。

    然而,英雄却是这么想:受人滴水之恩,当涌泉相报。无论施水之人,井中有多少存水。即便危难时只给了一滴,亦是厚恩。

    英雄,小人。考虑问题的出发点,一个是自身,一个是外人。正如君子日三省吾身。君子必先自律,小人总找外因。是一个道理。

    正如张俭和夏馥。

    党锢时,张俭亡命。跑到哪,便到哪家借宿,时人皆敬重他的名气和品行,即使明知会家破人亡,还愿收容他。于是,所历之地,凡与相助他的人,皆被收捕考讯,牵连者遍布天下。

    而夏馥却剪须易容,跑到林虑山中,隐姓埋名为冶炼家客庸。整日与烟炭为伍,形貌毁瘁,两三年后,已没人能认出是他。

    此二人行事,高下立判。

    典韦为友杀人,提头直过闹市,数百人不敢近。为何?

    便是广而告之,此人是我杀!

    豪杰杀人后,以血涂墙。某某是某某所杀。也是如此。

    既是豪杰,必然磊落。

    刘备府中并不缺马,为何偏以缺马示人!

    此事,亦可见两人境遇不同。贾诩怀才难遇,故而身边多是蝇营狗苟,势利小人。刘备少年成名,身侧皆是英雄豪杰。自然看问题的出发点亦不相同。刘备得贾诩,乃是补全了自幼缺少的‘人心险恶’。堪称绝配。

    嗯,再加李儒,或许下雨天更配。

    再入菟园。见刘备仍是驷马安车。徐晃这便松了口气。世人皆知马匹金贵。见临乡侯仍有富余,徐晃这才心安。否则当受之有愧。

    刘备三人加入,击鞠场顿时激烈。

    如袁绍所说。击鞠倚仗的不过是肤浅的马上功夫。刘备三人乃一流、超一流武将。有如此好的功底,再练击鞠,事半功倍。关羽、张飞,伴在刘备左右,三人胯下皆千里神驹,颇通人性。人马合一。一路势如破竹,徐晃单骑又如能抵挡。被三人连中靶心。战鼓咚咚作响。

    时下击鞠,还无球网、球门。乃是在双方底边,各置数面战鼓。鞠球击中,战鼓轰响。便是此局得胜。

    换句话说,每局的时长,并不设限。但凡有一方命中,便是此方获胜。获胜方将升一帜。通常打十局。以帜多取胜。

    为何不设时限,而取一球决胜。

    刘备来问。袁绍答曰,乃为蓄养马力。

    双方高速对抗,骏马往来冲刺,消耗甚巨。若限定时长。过短,决不出胜负;过长,骏马又难以坚持。故每局皆是一球决胜。

    想想,似乎很有道理。

    马匹如此金贵。置办一套击鞠行头,都要... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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