起的作用恰恰相反的是,女人的灵魂经湖水浸泡过之后,可以让他们恢复生前的实体和美貌。
不同的是这种实体不是让他们复生,而是亡灵的另一种表现形式。
可是,对于这种形式的女亡灵只有亡灵之神才有权利享用。就好比是皇宫里的三千佳丽,只有皇帝一个人具备与之取乐的特权。
对于已经被亡灵之神行乐过的女亡灵,如果他还在乎的话,那么就会被第二次抛入亡灵湖里重新洗过,等到完全恢复到先前的样子,再把她们安置在一个特殊的地方,等待亡灵之神的挑选和召唤。
相对而言,女亡灵的遭遇虽然没有男亡灵那样危险,但是,只要亡灵之神不再需要他们,等候他们的将是永无休止的孤独和寂寞。这样的结果,恐怕是更为残酷的。
与世隔绝,永远生活在黑暗之中,与其这样,还不如让自己的灵魂破灭,再也没有任何的仇怨。
这些女亡灵生前也都是极度妖艳之人,不然,无法达到亡灵之神所需要的境界。只有乐于交欢的女人,化为亡灵之后也会有着千种诱惑的气息,让亡灵之神每次都欲罢不能,畅快淋漓的大战之后,进行痛快地蜕变。
每一个过程其实都有其存在的价值,任何一个人或者的亡灵的存在都必然有某种相关联的地方。
这种关联总会通过某种方式表现出来,邪恶或者是正义。
这个世界无论是神、人、魔以及各种自然界存在的力量总是在不断的循环往复的争斗着。或者邪恶向正义发起挑衅,或者正义为了还给世人一个清平世界,要扫尽群魔,匡扶正义。
一千年前,哥巴借助自己部族魔法的强大意图要统一人界的所有部落,从而得到至高无上的权利。就是这种权利的野心和不断膨胀的侵略之心,让他迷失了自我,最终在与阿普拉的大战中输了。
但是,致死哥巴都没有认识到自己错在那里,为什么会死在了阿普拉的手里,他本来是可以战胜阿普拉的。但是,阿普拉让他的所有的希望都破灭了,生命的结束意味着这一个时代的终结。
哥巴的死为各个国家的人们带来了长达千年的和平。
但是,千年里,邪恶并没有随之彻底的消失。
继之而起,哥巴的灵魂演变成了亡灵之神,而阿普拉临死前遗留下的圣十字架却又滋生出了代表正义的血祭祀家族。
千年的蜕变,亡灵之神趋于至高无上的境界,只要再找到至阴的亡灵与他交媾,他将完成自己千年来的最后一次蜕变,从而达到几乎尽善尽美的程度。
……
亡灵之神坐在石床上,贪婪的回想着过去,憧憬着自己称霸世界的那一天,无论什么样的神、人、魔都要臣服在我的脚下,我才是世界的主宰,我才能决定世界的存在价值。
他就是这样的想的,他诡异而又充满邪恶的眼神正透露着他内心强烈的霸气。
可是,有两件重要的事情必须要先解决。寻找至阴的亡灵与自己交媾完成最后一次具有历史意义的蜕变,如果找不到,那么自己就永远摆脱不了死亡的命运,尽管自己已经这样继续了千年,但是一日找不到至阴的亡灵,自己就一日不得安宁。
还有阿普拉的灵魂到底在哪里?
亡灵之神心里明白,阿普拉就是自己的克星,只要自己有所大的行动,他一定会出现将自己打倒。如果这次不先下手为强,恐怕后果会更加不堪设想!
不过上次有个死里逃生的亡灵向他报告说,看到了金黄色光芒,亡灵之神顿时如有所动。