第1276节 东南王远胜燕王

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    因此来了个李代桃僵，找来死囚，代替了瞿式耜和林佳鼎去死，公然宣布是他们被斩，造反者全都被处决了，以儆效尤！

    刘文秀说道：“你们犯了十恶不赦的大罪，但你们的气节堪称忠臣，虽然你们所托非人，但你们尊崇朱明，忠臣孝子的德行能感动上天！”

    他指出道：“今上认为杀之不祥，岂有把民族节气的忠臣给杀了之理？！怎么都是中华骨血！所以保全了你们，你们去东南国，可以做些力所能及的事情，尊敬不尊敬今上，忠不忠于他，今上不会计较，也不需要你们领他的情！”

    “这也是我们有两中华，去到海上中华，那里需要人手，也不会讲究前事，你们脱胎换骨，重新做人！”刘文秀动情地道：“此乃今上天高地厚之恩德，望你们上体天心，好自为之。”

    瞿式耜和林佳鼎这才明白是怎么一回事，不由得大为动容！

    瞿式耜稍一沉吟，说道：“虽然我们道不同不相为谋，但今上雄才大略，胸襟气概远胜燕王！”

    昔燕王朱老四造反，遭遇建文帝臣属抵抗，朱老四得天下之后，诛杀建文旧臣齐泰、黄子澄、方孝孺，灭其族。多建文旧臣如卓敬、暴昭、练子宁、毛泰、郭任、卢植、戴德彝、王艮、王叔英、谢升、丁志方、甘霖、董镛、陈继之、韩永、叶福、刘端、黄观、侯泰、茅大芳、陈迪、铁铉等，史称：“忠愤激发，视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。”

    他们的家属和亲人也被牵连，死者甚众，流放、被逼作妓女及被其它方式惩罚的人也不少。

    有的建文旧臣被灭九族，屠其家乡，谓“瓜蔓抄”，是著名的典故。

    还有诛十族，野史称方孝孺大书“燕贼篡位“，朱棣见他宁死不屈，威胁他说：“你不怕被诛九族吗？”方孝孺义正严辞地斥责说：“即使诛我十族又怎样？”朱棣怒不可遏，于是大肆搜捕方孝孺的亲属，还包括他的门生和朋友(即第十族)，在方孝孺面前一一杀害，被杀者共达八百七十三人，而方孝孺则被腰斩于南京聚宝门外，是腰斩！

    另外，黄子澄之妹，铁弦之妻，发送教坊司。

    这次朱由榔造反，平定后死的人实在是少之又少，多是流放，但不存在家人被逼作公女昌之事，连瞿式耜和林佳鼎这等死硬分子，表面上说杀了，实际上也是流放。

    东南王与燕王行事截然不同，哪怕是瞿式耜，看在眼里，也不能不服！

    燕王是天潢贵胄，东南王是海贼出身，教养出身不同，两人行事大相径庭，燕王世代被人诉病，东南王则以他的宽仁永载史册！

    瞿式耜和林佳鼎被流放东南国，改名换姓，从事文教事业，东南王放了他们一马，他们也领了他的情，虽然没说东南王的好，但他们之后不涉政治，只以传播国学为已任，在东南国的海岛上，平静地度过了一生，此为后话了。

    时有人认为东南王颜常武高高举起，轻轻放下，过于迂腐，如海军上将西雷斯马恶狠狠地道：“应该把那些造反者吊死，每隔那么多米就树一个十字架把他们挂上去，钉死在十字架上！”

    颜常武当然不听他们的话，被说得多了，他眼视远方，似观无限幽长的历史长河，微微一笑道：“那个伟大的DANG连鬼子、战犯都放过了，把魔鬼改造成人，我不过是学了一些皮毛而已！”

    DANG、鬼子、战犯？什么概念？

    戴维先生旁白道：“领袖又发神经了，好在他是领袖，否则治疯之良药，米田共不可不知！