第九十一章东方神庭

;释天帝自问，他绝不是那种有预言天赋的绝世天才，所以就算努力修行这一种道法，恐怕最后也不可能走到顶端，你就会被其他人超越，甚至反制。

    作为心高气傲的星际皇帝，释天帝自然不能允许自己成为二流货色，所以只能无奈的放弃。

    经过几天的寻找之后，释天帝最终忽然发现，似乎最适合他的道路，竟然是神道。

    所谓神道，就是吸收众生的信仰愿力，然后用他修炼的道路。

    这种套路简单易学，甚至不需要修炼，只要懂得相应的法门就行。

    东方的仙人，西方的佛门，南方的神族，北方的圣族，其实全部都有这种修行方法。

    只不过细节上有所不同罢了，而天使圣族更是其中的佼佼者。

    事实上，之所以释天帝觉得神道才最适合他，就是因为他的种族属性。

    众生愿力这个东西，往往都是人们最美好，最虔诚的信念，充满光明的意味。

    而天使圣族的体质，毫无疑问是所有用最贴近光明的，甚至都被称为光明天使族。

    也正是因为如此，天使族最流行的便是收集信仰成神的道路。

    当然也有一些人喜欢修炼斗气和法术，然后另类成神，但那些天使并非主流，而且成就有限。

    天使圣族最高端的战力，几乎都是收集信仰成神的高等神明。这就充分说明天使圣族的体质是多么适合神道了。

    而且，释天帝还不是普通的天使，而是权天使。

    权天使一族，没有独属于他们的圣印，所以没有办法加持自己的部队。

    但是权天使却拥有另外一个非常可怕的本命天赋，那就是权天使的精神网络，它可以将所有的部下都连接到精神网络里，通过精神网络进行交流。

    随着精神网络的等级提升，权天使还可以通过精神网络传递魔力，或者其他力量。

    甚至到最后，权天使都能将精神网络建立成空间传送网络，可以在任何一个节点之间进行空间传送。

    而这个以权天使为核心的精神网络，其实和神明的信仰网络非常相似。

    也就是说，权天使哪怕不修炼神道，也和神道非常近似。

    但是，释天帝却并不打算修炼天使一族的神道体系，一个是因为找不到合适的导师指点，另外一个则是因为他有点看不上天使族的神道修炼法门。

    天使族的神道体系，简单的说就是，收集信仰，转化神力，给信众赐福，让信众实力提升，传播信仰，从而收集更多的信仰愿力，让自己越来越强。

    在这个过程中，只要稍有不慎，就会被信众的愿力所裹挟，逐渐忘却自我，成为一个专门为自己教义服务的傀儡。

    而且天使族神明的手段也比较单一和落后，永远比不上东方神道玄妙。

    东方的神道，博大恢宏，是一个极其完整的体系。

    比如建立神庭，册封大量的从神，帮助自己管理信众。

    再比如将信仰之力收集起来，直接培养天兵天将，还能炼制各种法器，法宝。

    甚至可以用信仰之力施展各种匪夷所思的神通。

    尤其让释天帝感兴趣的便是神帝的言出法随神通，传说练成之后，根本不需要什么施法之类的动作，只要凭一张嘴，说什么是什么。

    想要下雨就下雨，想要刮风就刮风，想要劈到眼前的刀消失，那把刀就会消失，想要自己看不顺眼的人死，说一句他就马上会死，而且死法绝对和你说的一个样。

    这样神奇的神通，真的是太恐怖，太变态，太厉害了，释天帝看了一眼就喜欢上。

    另外值得一提的是，释天帝的名字里，就有天帝两个字，这不就摆明了想让他建立一座东方神庭，让自己正式成为天帝吗？

    虽然释天帝的这个名字，是他成为星际皇帝之后自己改来的，但是这么多年下来，他也已经习惯了，并且有了感情，只可惜多少有点儿名不副实。

    因为星际皇帝再厉害，也只能号令人，却没办法号令宇宙法则，算不上真正的天帝，只是人间的人皇而已。

    可是神庭的天地就不一样了，一言就能改天换日，绝对是名副其实的天之帝皇！

    而且，释天帝还有一个特殊的优势，那就是他真真正正当过皇帝，知道怎么管理一个国家，哪怕是一个无比庞大的国家，他也有很多的管理经验。

    神庭虽然高级了很多，可万变不离其宗，终究就是一个朝廷罢了，释天帝有充足的自信可以将它管理好。

    想到这儿，释天帝也就下定决心，要走东方神庭的路子，成为一代最强天帝！