第八十七章人间最苦是无识

    千里冰封剑阵就这样无声无息地开启了，让石壁上的明珠光毫落入了黑暗里，照亮了那间洞府。

    这是一间非常素净的洞府，只有着极简单的几样摆设，就像它曾经的主人那样无趣。

    洞府靠着崖壁的地方有一方石榻，榻前有两个蒲团，早已破烂不堪，只要一阵风起便能消散。

    阿大在赵腊月的怀里盯着那两张蒲团，忽然嗅了嗅，不知道是想到了什么旧年的味道，眼里流露出疑惑的神情。

    石榻上躺着一个人，身上的天蚕衣已经烂掉，浑身都是伤口，已经没有血迹，用冥蛟筯制成的腰带已经断成了好些截，散落在四周。那人看不清楚容颜，脸上覆着一层雾气，仿佛万年都不会消散，其间却仿佛隐藏着亿年的星光。

    赵腊月与柳十岁看着石榻上的那具尸体，虽然心里有所预料，依然震惊的完全说不出话来。

    洞府里一片安静，忽然有水滴声响起。

    赵腊月心想那人最是挑剔，洞府的崖壁怎么会渗水？

    她转头望去，便看到了一个很难忘记的画面。

    南忘在哭。

    是那种无声的哭泣。

    她的脸上看不到任何悲伤，平静甚至漠然，也没有发出任何声音，但泪水却止不住地淌落。

    “原来……你真的死了啊。”

    南忘走到石榻前缓缓坐下，伸手隔着那层雾气摸了摸他的脸，泪水渐渐止了，声音里却多了很多伤心。

    赵腊月与柳十岁对视一眼，走到石榻前跪下，对着那具尸骸磕了三个响头。

    阿大早就已经从她怀里跳了出去，盯着石榻前的两个蒲团，显得异常专注。

    ——哪怕化成灰也认得你。

    这不是阿大的想法，而是南忘的心声。

    她走进洞府，一眼便认出了石榻上的那个人是谁。

    一百多年前，景阳真人一剑斩天，就此飞升。

    可是那座烟消云散阵有问题，接着他又被白刃仙人偷袭，身受重伤，回到人间，藏进了这座洞府。

    临死前他用早就准备好的雷魂木，把神魂引渡进了万物一剑里，就此转剑重生。

    石榻上的便是景阳真人留下的尸骸，或者说遗蜕。

    ……

    ……

    “公子……当时真是受苦了。”

    柳十岁看着那人身上的伤口，声音微颤说道。

    现在白刃仙人已死、太平真人也死了，与此事有关的恨已经随风而逝，但他还是觉得很难过。

    赵腊月冷静下来后最先想到的却是另一个问题。

    柳词等通天境大物离开的时候，天地都会生出征兆，自身也会散解成光点，化作春风或晨光。为何景阳真人的遗蜕能保存这么长时间？是因为他的神魂还存在，所以不算真的死去，还是说当时飞升的他已经到了藏天下的境界？

    “接着我们要做什么？”柳十岁望向她问道。

    一百多年前，井九让那两个普通的修行者带走这块黑牌，明显便是准备好了后手。

    他们现在跟着黑牌来到了这里，找到了他前世的身体，然后呢？

    赵腊月说道：“还记得禅子在三千院里说的话吗？景阳与井九就像是一条河流的上游下游……”

    柳十岁说道：“还有那句梦里不知身是客……我真的不是很懂。”

    南忘忽然说道：“他想回来。”

    赵腊月与柳十岁都不明白她的意思。

    南忘轻声说道：“他想回到这具身体里，虽然这一百多年里，他从来没有流露出来这种意思，但……他想回来，这次他受伤太重，神魂陷入深眠，再无意志能够束缚，于是便出了问题。”

    赵腊月微微蹙眉说道：“你是说他的神魂抵触现在的身体，所以不想醒来？”

    南忘说道：“也许是他不喜欢现在的身体，也许他只是不舍这具身体，谁知道呢？”

    赵腊月不解问道：“他前世就算是世间最强，但就道身而言，肯定不如现在的剑身，为何会不喜欢？”

    “因为这具身体可以感受，可以痒，可以痛，可以醉，而现在他……什么都感受不到。”

    南忘轻轻摸着石榻上景阳的脸，眼里满是怜惜与心疼。

    赵腊月与柳十岁都懂了，再想起在三千院里沉睡的那个人，都像南忘一样，生出很多怜惜与心疼。

    修道者寿元极长，见过太多生死别离，自然对很多事情都看得极淡。

    但像井九这样的修道者依然极为少见。

    他不吃火锅、不打麻将、不喝酒。

    世间最美味的食物、最动情的事……对他来说没有任何吸引力。

    哪怕是那些绝情灭性的邪道妖人，也不会像他这般极端。

    甚至当年的景阳真人也不像这一世的他这般清冷。

    为何会如此？

    从来没有人想过这个问题，哪怕是赵腊月与柳十岁，他们只会觉得他就是这样的人。

    直到此时此刻，他们才明白，井九不喜欢那些事情，是因为……他无法感受到那些美好。

    哪怕是再烈的酒，再热的茶，对他来说与水都没有什么区别。

    他只能在春雨里行走在白马湖畔的街巷里。

    他只能在冬雪里倚在道殿边感受着落在脸上的霜粒。

    他只能过着诗意而不自知的生活。

    因为诗意不在文字之间，不是实物。

    无识无觉，是禅宗追求的极高境界。

    但如果被迫如此，那又会是怎样的痛苦？