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【093】 第二真理

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    陆瑟让包兴把更详细的资料传给自己,然后看着手机陷入了沉思。

    “安芷的爸爸是考古学家,经常身在外地,但是前段时间特地来过一次青姿学园,据说跟何希范副校长谈到深夜……”

    陆瑟顿时对安芷的身份充满了怀疑,她妈妈是小学教师,休寒暑假,空闲时间比她爸爸要多很多,单纯从概率学上来说,男人长期在外的确会增加女人偷情的几率,万一安芷她爸是发现自己被绿了,找何希范商讨林氏集团对自己的赔偿事宜……

    “难道之前在咖啡厅,故意装作跟安芷很亲密的样子给何希范看,他竟然没有上当吗?如果安芷也是林光政的女儿,我要不要也给她豁免权,无视她林光政女儿的身份?”

    “不行!给爱丽丝豁免权就已经是法外开恩了!这是十二级智能生物对智商200后辈的惺惺相惜!任何人都同时存在优点和缺点,如果看到林光政的女儿显示出一些优点就同情心软,那是妇人之仁!我始终对待她们,要和对待企鹅一样无情!”

    在心中暗暗发誓之后,陆瑟让包兴继续打探情报,然后返回妹妹的房间看妹妹和爱丽丝是否还需要继续拍照。

    小佳意犹未尽还穿着夏娜的衣服(梳回了双马尾感觉有点奇怪),爱丽丝则换回了校服一副自我检讨的样子。

    “身为漫画家却想着用非常手段获得胜利,爱丽丝这样做根本对不起爱丁堡艺术学院的学士学位,好歹当年被称作天才,遇到一点点困难就对自己没信心的话,实在是太丢脸了!”

    12岁女孩用“当年”这个词违和感十足,但陆瑟很喜欢这么有志气的爱丽丝,仅有高智商不见得能成就光辉伟业,锲而不舍才是关键。

    陆瑟在南极领悟的三条底层真理是恐惧本源”、“唯有永生”,以及“勿增实体”其中第二条“唯有永生”,指的是所有生物(以及拥有类生物性的团体、抽象体),唯一的目的就是永生不死,或者说,他们最大的恐惧就是对自己终将死亡的恐惧。

    为了永生,灯塔水母一类特殊生物会定期“返老还童”,而更多生物选择传播自己的基因,把自己的后代或亲族当成自己的一部分,“永远活下去”。

    人类(以及某些社会化的动物),除了基因以外还有“模因”,《牛津英语词典》将模因定义为:“文化的基本单位,通过非遗传的方式,特别是模仿而得到传递。”不过陆瑟更喜欢用“行为模式基因”来进行解释。

    语言、文化、宗教……这些会让身处其间者产生高度认同感的东西,可以成就“基因永生”以外的另一种“模因永生”。俗话说“和尚无儿孝子多”,这就是模因相对于基因来说在行为遗传上更稳定的例子,基因只负责性状,孩子的行事风格像不像自己还取决于平时的言传身教(在特定情况下,说不定隔壁老王的孩子更像自己)。

    中华文明很久以前就领悟了这一点,因而同化了许多隔壁小王。孔子作《春秋》说:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”讲的是只要接受了中原文化,接受了华夏文明就是中国人,而不论你的种族和血统。中华民族其实不是一个随处可见的“基因民族”,而是“模因民族”,不管成员是否有自觉,中华民族从长期行为上讲更像是一个宗教团体,种种外国人看不懂的中国特性,把中国看成一个“超级教团”会豁然开朗(比如汉奸之所以遭到极端痛恨,是因为中华文明将其视作“叛教者”)。

    作为十二级智能生物,陆瑟会分析自己的每一个决定,理性看待自己的决定是出于哪种考虑而做出的,避免荷尔蒙占据太大比例而留下后患。

    通常情况下,学识越高的人越在意把自己的模因传下去,这就是为什么诸子百家纷纷著书立说,以及为什么宫崎骏大肆赞扬EVA导演庵野秀明,却对自己的亲儿子宫崎吾朗挑剔到不行。

    陆瑟不打算著书立说来阐述三大真理,首先他不打算让别人看清自己的行为模式,另外十二级智能生物也不是懂得道理就可以一蹴而就,必须以较高的智商作为进化基础。

    年仅12岁的爱丽丝拥有足够的智商,不谙人情世故的弱点在陆瑟看来反而是优点,可以更快地接受自己的教诲,种下十二级智能生物的种子。

    当然,智能生物的本性是追求基因和模因的双永生,让爱丽丝接受另一类种子的话,说不定... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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