大家才明白过来,原来所谓的黄皮子上身换命,竟然是这么回事。
实际上,这黄皮子也没有那么神秘,其实就跟毒蘑菇一样,会让人产生幻觉,并不是被毒死,而是被产生的幻觉给活活吓死了。
所谓的人被鬼害死,其实跟这个是一个道理,并不是“害死”,而是被鬼给活活“吓死”了。
大家就问,把头,那咱们现在碰到的小孩是不是也是幻觉,跟那个黄皮子一样?
把头点点头:对,我就是这个意思!那个小孩其实就是幻觉,并不存在,所以他虽然跑过草木灰,却根本没有脚印留下来。
有人就问:把头,那怎么办?
把头一下子站了起来,说:你傻啊!你忘了我刚才说的,那幻觉只能在它身边才能起作用!这说明在咱们周围就有一株老人参,只要挖走它,咱们就发财啦!
大家听他这么一说,顿时来了精神,一个个也不瞌睡了,纷纷在那表决心,说既然这里出了山宝,也是山神爷爷怜爱则个,谁还去干那捕鹰捉鸟的事情!只要把头一声吩咐,不管前面是刀山,还是火海,他们都是前仆后继,万死不辞!
那老把头摆摆手,说,别急,别急!这采参哪有那么容易的,都有规矩,有道,得按着路子来才行!
好在这把头从小在山上长大,年轻时也跟人采过参,这采参行的规矩他都懂,当下就告诉了众人一些采参的规矩。
采参分为拉帮和单棍两种。
单棍就是一个人单独挖参,拉帮就是大家一起,像拉网一样,一个人负责一块儿地方,在山上找参,也叫做放山。
放山要由参把头带着,先寻找一片看起来有参的山头,然后大家分开寻找。
野山参生长在原始森林深处,一般在海拔六百米到一千米的针阔叶混交林中,在山东坡、南坡的腐质土下。
参把头会顺着这个高度开始转山,边分析着周围的地形、山势,这出人参的山也有说法,叫做“上有紫气,下有人参”,说的就是出人参的地方,一般风水大势都好,只要这种灵气足的地方,才能出大参。
此外还要看看,这山上有没有人参鸟,这人参鸟是一种灰色身体、红嘴角、红眼睛的小鸟,叫声比较奇特,声音很像“王敢哥哥、李五”,传说这鸟才吃人参种子,它所在的地方,一般都会有人参。
最后还要看看,这山上有没有大蛇,如果发现大蛇皮,那这山上出现大参的概率就大了,采参人说“大参必有大蛇护”,说的就是那大参旁边,一般都守着老蛇,那老蛇会在老参旁修行,靠着人参气强身,轻易不会离开。
放山时,每个人配一条手杖,叫做索龙棍,这棍子主要用来拨开茅草,寻找茅草里的人参,也用来防身。
放山一般不说话,大家在山上找一会儿,就要用棍子敲敲树干,表明自己的方位,也表示自己没有遇到危险。
采参行里,也有自己一套独特的切口,比如人参不叫人参,叫“棒槌”,人参大小也有专门的名字。遇到蛇,也不能叫蛇,要叫它钱串子。碰到钱串子,要“请”走它,不能伤害它。
此外,每个人身上,还都要带着一套棒槌锁,就是一根红线,两头各拴着一个铜钱。这棒槌锁是锁人参的,发现人参后,要第一时间用棒槌锁给它“锁”住,不然它就要遁地跑掉了。
锁住棒槌后,就要放开喉咙喊山,叫;“棒槌!棒槌!”
别人就要问:“什么货?”
这是问的人参的品相,就要按照人参的大小分一下等级,回应一下,才能开始挖参。挖人参不能见铁器,一般是用鹿骨,或者鹿角,连汗毛粗细的根须都不能挖断,一棵老参挖出来,往往要需要好几天。
人参苗第一年只有一片小叶,叫做“三花”。到了第二年,五个小叶才能长全,出现一片完整的复叶,俗称“巴掌子”。三年参会有两片复叶,叫“二甲”。
三花和二甲不值钱,一般不会采,会留着它继续长大。
“二甲”再长几年,会生出第三片复叶,叫做“灯台”,这就算不错的品相了,也比较值钱了。
“灯台”上去,再生长十几年,才能长出第四片复叶,叫做“四品叶”。
“四品叶”之后,往往需要上百年,才能长出第五片复叶,叫做“五品叶”,这就是名副其实的宝贝了。
如果说“六品叶”,那就是传说中的宝贝了,一般都属于成精的地精、山精了,据说它就能幻化从人形,蹦蹦哒哒地满山跑了。
“六品叶”以上,因为复叶不再增加,就不能根据叶子多少判断人参的品级了,一般是通过参头来判断。一般来说,人参要长一百年,才能长出来一个参头,数一数参头,大概就能估计出人参生长的年头了。
当然了,这里说的是在深山老林中出生的老山参,如果是人工养殖了,那就不值钱了。