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第三千两百零七章 真正的复活

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    永恒之船,第一位到访未来天庭的诗人曾亲自给孟凡展示过。

    这艘船的主人是目前为止,孟凡唯一所知的一位道主的,听说这位道主就是在这艘船上找到了意义。

    简而言之,永恒之船就是一艘普通的方舟,航行在历史的长河中,航行几年之后,这艘方舟的一些部分耗损了,于是换上新的部件,又过了几年,再换掉一些新的部件。

    每一次更换掉的部件可能只有这艘方舟的百分之一,甚至千分之一。

    但是若干年后,总有一天,这艘方舟上,其实已经没有任何一个部分还是原初的部分了,那么这艘船,还是那艘永恒之船么?

    相应的,若将这艘方舟若干年替换下来的部件重新组成一艘船,那么新组成的这艘船,又是否是永恒之船呢?

    如果是,是否就有两艘永恒之船?

    这就是永恒之船的疑问。据说那位道主,也是从永恒之船上,悟出了意义的真谛。

    以孟凡今日的手段,其实,完全可以“复活”曾经死去的任何人。

    他可以随意捏出一个肉身,然后培养出一个神魂,再将曾经死去的人的记忆烙印在其中,这个记忆,不止是存在于已经逝去的人的脑海中,也存在于其他人的脑海中。

    比如焚天令,孟凡的神魂里就有许多焚天令的记忆,他可以将这些记忆整理出来,同时还有很多暗盟的老人都认识焚天令,再将他们脑海中的记忆整合在一起,足以重塑焚天令的记忆。

    孟凡的手段滔天,做出种种调整,完全可以创造出一个完整的,没有任何瑕疵的焚天令,和曾经的焚天令一模一样。

    可这个“焚天令”,真的是那个焚天令么?

    就像是一座雕像,被毁掉了,然后出现一个厉害的雕塑大师,创造出了一模一样,没有任何不同的雕像,可究竟这个新的雕像是什么,是本尊么?肯定不是,那么是复刻品么?

    按照王寅的话,其实用这种方式复活的人,就是故去的人。

    可在未来天庭,不论是孟凡,还是其他神王,怕是都不能认同这件事。

    甚至会感觉在“自欺欺人”。

    而且,也是对亡者的不尊重。

    想象一下,若现在创造出一个崭新的焚天令,而众人又都相信了这个崭新的焚天令,就是那个战死的焚天令,结果呢?真正的焚天令已经身死道消,若这世上有阴间的话,已经逝去的焚天令,是否会很悲伤,因为众人已经不再记得他了,也不再怀念他了,众人对他的情感,都转嫁到了那个复活的焚天令身上,可实际上,两个焚天令,根本毫不相干。

    孟凡的本源宇宙,正好是一个相反的例子。

    在本源宇宙里,到处都有孟凡的神像,许多生灵都日日夜夜的对着神像朝拜、许愿,但所有生灵都知道,他们面前的神像,并不是孟凡,毕竟那只是石头做的雕像而已,所以他们只是将神像作为媒介,在朝拜和许愿的时候,心中想的还是孟凡,这才能够给孟凡提供源源不断,浩瀚无穷的誓愿之力。

    如果这些生灵都自欺欺人的以为,神像就是神,就是孟凡本尊,那结果会如何呢?

    很简单,这些誓愿之力根本不会到达孟凡,而是盘绕在神像上,那么许多年后,这些神像可能会成精,变成怪物,活过来。

    简直太可笑。

    孟凡... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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