“天地玄黄,宇宙洪荒;日月盈昃,辰宿列张;寒来暑往,秋收冬藏……”一个颇有韵味的读书声,带着一股悠然古意,在红日东升下响起。
小千寺前,李图一身白衣盘坐在石上,神态悠然,口吐古言,胸养浩然之气,正在朗读着一本读物《千字文》。身边的悬狸,一身雪白柔顺的毛发,毛茸茸的,十分可爱,正在迷糊糊地蹲坐着,不时用小爪子搓搓小脸,或抓抓小耳朵,神情十分的不耐烦。
放在身前的《千字文》,乃是李图根据儿时的记忆一笔一划写下来的,每当读完一页,就有一阵清风拂面而过,自动翻过一页。
“……龙师火帝,鸟官人皇;始制文字,乃服衣裳……”
长发飞扬,白衣飘飘,古意盎然,浩然弥漫。
而悬狸则是迷糊糊的,听着听着就感觉自己四肢无力,完全趴在石头上,如同一堆烂泥,在不知不觉中竟然睡着了。李图看了一眼,微微一笑,不禁略微加大了声音,把悬狸震醒过来。
悬狸虽然极具灵性,能听懂一些极为简单的说话,但也需要教导才能真正的开智,明白事理,懂礼仪知廉耻。现在正是悬狸的幼稚期,懵懵懂懂,最易教导。
当然,教导自然不可能一蹴而就,需要长时间的耳濡目染,教导者也需要有相当的耐心。
一连两天过去了,悬狸也慢慢熟悉了这两大怪物。总是蹑手蹑脚地跟在两人的身后,观察着一言一行。有时还模仿着。但大多的时候,都是偷偷摸摸地跑去斋堂乱找东西吃,弄得斋堂乱七八糟的,看到什么东西就往嘴里噻。
所以为了悬狸的未来,李图索性教导起来。
而《千字文》则是一本很好的读物,四言长诗,首尾连贯,音韵谐美。全文共二百五十句。每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
当然,李图自然很清楚,悬狸根本不知道自己在读着什么。但也不知道该如何入手去教导,只好把自己儿时的读物拿来了。
希望自己读多了,悬狸能够渐渐明白,懂得一两句。
李图把《千字文》有条不紊地读完一遍后,发现悬狸又迷糊糊地睡着,还在流着口水。不禁好气又好笑起来,伸手抓了抓如同烂泥一样趴在石头上睡觉的悬狸。
悬狸被抓醒过来,十分不满,瞪着大眼睛看着李图,似乎在问着:哎呀。大怪物你在干什么呀。
把悬狸叫醒过来,李图又开始重读《千字文》。一字一句读得非常认真,声音中的韵味更浓了,古意天成。
读完了一遍后,李图不由怔了怔,总是感觉有些不对劲,于是又一遍一遍地读下去,越读越是心惊和疑惑。
这《千字文》字虽简,却博大精深,涉及了很多的东西,简直是包罗万象。
第一部分从天地开辟讲起,有了天地,就有了日月、星辰、**、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。
在此,《千字文》讲述了人类的早期历史和大帝时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方”。
当读到这里,李图完全怔住了,皱了皱眉头,又一字一句地重读着。
字里行里,都藏着很多自己以前根本就没有留意过的事情,《千字文》在小的时候也读过无数遍,为何没有发现这些?
“这一句‘龙师火帝,鸟官人皇’,竟然出现了上古二皇三帝中的龙师和鸟官二皇。还有,与二皇并列的火帝和人皇是何人,竟敢与二皇并列,为何没有听说?”
李图疑惑起来,这到底怎么回事?
这《千字文》,简直就是一部上古史,清晰地记载着整个上古时代,及更为遥远的时代。
接着又是一怔,似乎上古、中古皆出现断层,从来就没有哪一部史书,能够清晰地记载着整个上古和中古时代,有的都是三言两语的零星记载,但这《千字文》似乎是从头到尾……
难道这是作者杜撰的?
李图皱了皱眉头,接着又是一怔,《千字文》是何人所作,书成哪个时代?自己竟然完全不知道。接着又认真地读了下去,细细品读着,已经没有把它当成读物了。
第二部分重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身功夫,儒家的修身、齐家。
指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,“恭惟鞠养,岂敢毁伤”,做人要“知过必改”,讲信用,保持纯真本色,树立良好的形象和信誉。“信使可覆,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
越读李... -->>
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